狂僧草圣继张颠,卷后兼题大历年。
堪与儒门为至宝,武功家世久相传。
狂僧草圣继张颠,卷后兼题大历年。
堪与儒门为至宝,武功家世久相传。
此诗为北宋时期诗人杜衍所作,名为《题怀素自序卷后》。从诗中可以看出诗人的文化修养与对传统的尊重。
“狂僧草圣继张颐”,这里的“狂僧”通常指的是那些不拘小节、个性鲜明的佛教僧侣,而“草圣”则是对文学或书法造诣极高者的赞誉,继承了唐代著名书法家张颐的艺术风格。诗人通过这种方式表达了自己对前辈文化人的崇敬之情。
“卷后兼题大历年”,这句话说明了诗人在某个文物或书籍的卷末附上了自己的题记,并且提到了大历年,这是唐代的一个年号,可能暗示着这个作品与那时的文化有所关联。
“堪与儒门为至宝”,这里的“堪”字意味着能够、足以,而“儒门”则指的是儒家学说。诗人将儒家思想视作珍宝,表明了对儒家文化的重视和推崇。
“武功家世久相传”,这句话则描绘了一种家族的辉煌历史,其中“武功”可能指的是某个家族在军事或武学方面的成就,而“家世久相传”则说明了这种传统已经延续了很长时间。
整首诗通过对前人艺术与文化的赞美,以及对儒家思想和家族传统的尊重,展现了诗人深厚的文化底蕴和个人情感。