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《奉和幸大荐福寺应制》全文
唐 / 李峤   形式: 排律  押[先]韵

雁沼开香域,鹦林降綵旃。

还窥图凤宇,更坐跃龙川。

桂舆朝群辟,兰宫列四禅。

半空银阁断,分砌宝绳连。

甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。

独惭贤作砺,空喜福成田。

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注释
雁沼:池塘名,可能有香花盛开。
鹦林:鹦鹉栖息的树林。
图凤宇:凤凰楼,象征吉祥。
跃龙川:形容河流奔腾。
桂舆:用桂花装饰的车,比喻尊贵。
群辟:群臣。
兰宫:兰花装饰的宫殿。
四禅:四位禅师。
银阁:银色阁楼。
宝绳:宝石装饰的绳索。
甘雨:甘甜的雨水。
燋泽:干旱的土地。
慈云:慈祥的云彩。
沛篇:丰富的诗篇。
贤作砺:贤者作为磨砺。
福成田:福气转化为肥沃的土地。
翻译
雁沼散发出香气,鹦鹉林中降落五彩羽毛。
我回望凤凰楼,又坐在如龙般奔腾的河川边。
乘坐桂花装饰的车驾,朝见群臣,兰宫排列着四位禅师。
半空中银色阁楼若隐若现,阶梯相连的宝石绳索闪闪发光。
甘甜的雨水滋润干涸的土地,慈祥的云朵触动了丰沛的诗篇。
独自惭愧未能成为贤者的磨砺,只欣喜于福气化为滋养的田地。
鉴赏

这首诗描绘了一处仙境般的佛教寺庙,充满了对美好生活的向往和赞美。开头两句"雁沼开香域,鹦林降綵旃"通过比喻的手法,将寺庙比作一个香气浓郁、花朵绽放的地方,鹦林(即鹦鹉)降落的绣幡(佛教装饰用的丝织品)增添了神圣与庄严的氛围。诗人通过这样的描述,表达了对这处清净之地的赞美。

"还窥图凤宇,更坐跃龙川"两句,则是诗人对寺庙建筑的描写,凤凰、龙都是吉祥的象征,通过这些神兽形象的使用,强化了寺庙不仅美丽,而且充满了神性和神秘感。"桂舆朝群辟,兰宫列四禅"进一步描绘了寺庙的宏伟与宁静,其中桂舆可能指的是用桂木制成的车辆,而兰宫则是香气浓郁的宫殿,四禅则是佛教中的四种禅定状态,这些都表明诗人对这座寺庙在精神上的追求和向往。

"半空银阁断,分砌宝绳连"一句,则是在描写寺庙的建筑特点,可能是一处悬空的建筑或是高耸入云的塔院,给人以超凡脱俗之感。"甘雨苏燋泽,慈云动沛篇"两句,是对天气和云彩的描写,表达了一种吉祥安详、滋润生机的意境。

最后两句"独惭贤作砺,空喜福成田"则是诗人个人情感的抒发,可能是在表达一种谦逊之情,同时也是一种对未来美好生活的期待和祝愿。整体来看,这首诗不仅描绘了一幅美丽的寺庙风景,而且还透露出诗人内心的宁静与向往。

作者介绍
李峤

李峤
朝代:唐   字:巨山   籍贯:赵州赞皇(今属河北)   生辰:644~713

李峤(645年-714年),字巨山,赵州赞皇(今河北赞皇)人,唐朝宰相。李峤出身于赵郡李氏东祖房,早年以进士及第,历任安定尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。他在武后、中宗年间,三次被拜为宰相,官至中书令,阶至特进,爵至赵国公。睿宗时贬任怀州刺史,以年老致仕,玄宗时再贬滁州别驾。开元二年(714年)病逝于庐州别驾任上,终年七十岁。
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