草榻琴书岁月迁,多因训课滞青毡。
几团绿树迷村外,十里青畦到马前。
闻说夷人敦旧俗,也参讲席味真诠。
民风自古关儒术,服教番黎正帖然。
草榻琴书岁月迁,多因训课滞青毡。
几团绿树迷村外,十里青畦到马前。
闻说夷人敦旧俗,也参讲席味真诠。
民风自古关儒术,服教番黎正帖然。
此诗描绘了巡课官黄对扬在新港巡视时的所见所感。首句“草榻琴书岁月迁”以简练之笔勾勒出巡课官的生活状态,草榻琴书,岁月悠悠,透露出一种淡泊宁静的生活态度。接着“多因训课滞青毡”,点明巡课官的工作职责,他因教育和训导之事而常驻于青毡之地,展现了其对教育事业的热忱与执着。
“几团绿树迷村外,十里青畦到马前”两句,通过自然景色的描写,营造出一幅宁静祥和的乡村图景。绿树环绕,青畦连绵,不仅美化了环境,也映衬出巡课官工作的地点和氛围。这两句不仅描绘了美丽的自然风光,也暗示了巡课官工作地点的偏远与宁静。
“闻说夷人敦旧俗,也参讲席味真诠”两句,体现了巡课官对当地民族文化的尊重与融合。他听说夷人(指当地少数民族)坚守传统习俗,于是参与其中,品味真谛。这不仅展示了巡课官的文化包容性,也反映了他对教育普及和文化传承的重视。
最后一句“民风自古关儒术,服教番黎正帖然”总结了全文的主题,强调了儒家文化对民风民俗的影响,以及巡课官通过教育活动使当地民众心悦诚服地接受儒家思想。这句话揭示了教育在社会变革中的重要作用,以及巡课官在促进文化融合、推动社会进步方面所起的关键作用。
整体而言,这首诗通过对巡课官生活场景的细腻描绘,展现了其敬业精神、文化包容性和对社会发展的贡献,是一首富有深意的佳作。
去年燕南醉明月,黄金台上秋风发。
两行燕玉笑姮娥,直著风神比颜色。
前年山南醉明月,露气风声缠玉节。
甲士挝鼓边声雄,汉水波翻岘山裂。
今年又作江南行,五河河口浇雄䲔。
举杯对月月浮动,酒浪摇碧金鳞生。
彷徨四顾天宇豁,九州四海一月明。
谁令此地限南北?鬨起祸乱挐甲兵。
人生大抵随所遇,南北东西无定住。
今宵对月倾金尊,便可长吟嚼佳句。
醉时抱月凌孤风,桂苑烟霄快高步。
浩歌乱扣白玉盘,天上人惊亦何惧。
不须槌碎黄鹤楼,何必翻倒鹦鹉洲。
大江江头呼李白,我欲与汝蓬山游。
赤城城头摇曳紫绮裘,白云云边倒卷苍玉瓯。
双成佐酒飞琼唱,不解人间更有愁。
《八月十五夜五河口观月》【元·郝经】去年燕南醉明月,黄金台上秋风发。两行燕玉笑姮娥,直著风神比颜色。前年山南醉明月,露气风声缠玉节。甲士挝鼓边声雄,汉水波翻岘山裂。今年又作江南行,五河河口浇雄䲔。举杯对月月浮动,酒浪摇碧金鳞生。彷徨四顾天宇豁,九州四海一月明。谁令此地限南北?鬨起祸乱挐甲兵。人生大抵随所遇,南北东西无定住。今宵对月倾金尊,便可长吟嚼佳句。醉时抱月凌孤风,桂苑烟霄快高步。浩歌乱扣白玉盘,天上人惊亦何惧。不须槌碎黄鹤楼,何必翻倒鹦鹉洲。大江江头呼李白,我欲与汝蓬山游。赤城城头摇曳紫绮裘,白云云边倒卷苍玉瓯。双成佐酒飞琼唱,不解人间更有愁。
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北来诸军飞渡江,突骑一夜满岳阳。
楼头火起入闾巷,曹逃偶走如牛羊。
巴陵女子尚书妇,生平不识门前路。
乱兵驱出势仓皇,夫婿翁姑在何处?
吞声掩泪行且啼,啼痕沾湿越罗衣。
此身忍使人再辱,裂帛暗写临终诗。
上言社稷安危事,下说投江誓天志。
一回宛转一悲辛,心折魂飞不成字。
诗成泪尽赴江流,蛾眉萧飒天为愁。
芙蓉零乱入秋水,玉骨直葬青海头。
古来烈妇才一二,谁似巴陵更文理。
名与长江万里流,丞相魏公还不死。
枯风怒遏长川回,两湖五月生黄埃。
水晶宫碎洲渚出,昆明老火飞狂灰。
鱼龙错落半生死,乾坤枯槁无云雷。
海鲸怒抉海眼破,涛头一箭湖水来。
新声汩汩入黑壤,寒虹矫矫收苍霾。
鸥鸟静尽波不起,澄清无瑕玉镜开。
浮光四动青云第,倒影半浸黄金台。
何当乘兴呼太白,棹歌长入琉璃堆。
满船明月露花冷,翠绡银管飞琼杯。
冉冉虞渊月,回光照我衣。
萧萧大堤马,送客长鸣嘶。
穷冬霜雪繁,陟冈行旅稀。
子何意浩荡,归心如奋飞。
王粲故乡志,江淹南浦悲。
丈夫各有适,聚散焉可期。
子有白头亲,天寒守重闱。
蟏蛸悬牖户,知子行当归。
举觞慈颜和,升轩福履绥。
士生食万钟,高堂色养违。
何如衡门下,菽水欢逶迤。
羡子敦懿义,家声良不亏。
閒居富词藻,札翰时相贻。