蟠龙流水地,臣仆喜追奔。
神岭森如画,斋庐远似村。
舆图抚幽朔,弓剑忆轩辕。
谁识茂陵树,犹存未报恩。
蟠龙流水地,臣仆喜追奔。
神岭森如画,斋庐远似村。
舆图抚幽朔,弓剑忆轩辕。
谁识茂陵树,犹存未报恩。
这首诗描绘了陪祀诸陵时途经昌平的所见所感,充满了对历史的缅怀与对忠诚的颂扬。
首句“蟠龙流水地”,以蟠龙喻山势蜿蜒,流水则象征着自然的灵动与生机,描绘出一片壮丽而又充满活力的景象。接下来“臣仆喜追奔”,通过“臣仆”这一形象,表达了对古代忠臣良将追随君主、英勇无畏精神的赞美和向往。
“神岭森如画,斋庐远似村”两句,运用了对比的手法,将神灵守护的山岭比作画卷般壮观,而斋庐则仿佛远处的村落,既展现了庄严神圣的氛围,又带有一丝宁静与和谐。这种对比不仅丰富了画面的层次感,也暗示了人与自然、神与人的和谐共处。
“舆图抚幽朔,弓剑忆轩辕”中,“舆图”指的是地图或国家版图,“幽朔”泛指边远之地,这两句表达了诗人对国家疆域的关怀与对先祖轩辕黄帝的敬仰之情。通过“弓剑”这一军事装备的意象,不仅体现了军事力量的重要性,更蕴含了对先辈英勇战斗、保家卫国精神的追思。
最后,“谁识茂陵树,犹存未报恩”两句,以茂陵树为载体,表达了对忠诚与报答的思考。茂陵树虽存,但是否有人真正理解其中蕴含的忠诚与未尽之恩情,引人深思。这不仅是对历史人物忠诚品质的赞颂,也是对后世子孙应铭记历史、传承美德的呼吁。
整体而言,这首诗通过对自然景观、历史人物和道德情感的描绘,展现了深厚的历史文化底蕴和对忠诚、报恩等传统美德的深刻思考。
陈留人物后,疑有隐屠耕。
斯人岂其徒,满腹一杯羹。
婷婷小家子,与翁同醉醒。
薄暮行且歌,问之讳姓名。
子岂达者与,槁竹聊一鸣。
老生何所因,稍稍声过情。
闭门十日雨,吟作饥鸢声。
诗书工发冢,刀籋得养生。
飞走不同穴,孔突不暇黔。
帘垂鸱尾阁,桂花风、天香满黄扉。
向郁罗霄汉,朝回金阙,心运璇玑。
一点元台初度,八表共清辉。
紫塞烟尘静,捷羽东飞。
此际钱塘江上,爱月仍夜色,潮正秋期。
想波仙冰妹,同日宴瑶池。
报龙楼、玉音宣劝,赐紫金、杯泛日中葵。
庆千秋,醉长生酒,歌太平诗。