圣主崇文化，锵锵得盛才。
相因归梦立，殿以集贤开。
象系微言阐，诗书至道该。
尧尊承帝泽，禹膳自天来。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。
国朝将舜颂，同是一康哉。
《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》全文
- 注释
- 崇：崇尚,尊重。
锵锵：形容人才华出众。
归梦：回归的梦境,比喻对理想的追求。
集贤：聚集贤才的地方。
象系：象征性的图像。
微言：隐晦而深刻的教诲。
至道：最高真理。
帝泽：帝王的恩惠。
禹膳：指古代贤君的饮食。
礼洽：礼仪融洽。
恬：宁静,舒适。
舜颂：歌颂舜的美德。
康哉：美好的时代,盛世。
- 翻译
- 圣明君主崇尚文化，选拔众多杰出人才。
相互影响中，回归梦境的愿望得以实现，殿宇因贤才而开启。
象征深意的图象揭示了精微的教诲，诗书蕴含着大道的全面内容。
尧帝尊崇先帝恩泽，禹王的膳食犹如天赐。
礼仪和谐，欢乐长久，清风习习，暑气消退。
国家在歌颂舜的美德，共同追求的是繁荣昌盛的时代。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人程行谌的作品，名为《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》。从内容来看，诗中表达了对当时皇帝崇尚文化、选拔人才的赞赏，以及对国家繁荣安康的美好祝愿。
首句“圣主崇文化”，直接点出了皇帝尊重文化的态度；“锵锵得盛才”则形容朝廷得到了许多杰出的文人雅士。接着，“相因归梦立，殿以集贤开”，诗人描绘了宴会上的景象，国之英才云集，共同庆祝这喜悦的时刻。
中间两句“象系微言阐，诗书至道该”表达了对文化传承和学问探求的重视。这里的“象系”可能指的是用古代圣贤之象征性语言来阐述深奥的道理，“诗书至道该”则强调了文学与经典对于理解天地万物、人生哲理的重要性。
接下来的“尧尊承帝泽，禹膳自天来”，诗人提及远古圣君尧和大禹，表达了对他们德政和治国才能的崇敬。这里将尧帝的德泽与大禹的功绩相提并论，显示出诗人对于历史文化传承的尊重。
末尾两句“礼洽欢逾长，风恬暑更回”表达了宴会上的和谐气氛，以及对未来的美好祝愿。诗中的“国朝将舜颂，同是一康哉”，则预示着国家的繁荣昌盛，将如同古代圣王尧、舜时代那般太平。
总体来看，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，也反映出当时社会的文化氛围和政治理想。
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