城上乌。尾毕逋。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。
车班班。入河间。河间姹女工数钱。
以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓。
我欲击之丞卿怒。
《桓帝初城上乌童谣》全文
- 鉴赏
这首古诗描绘了一幅生动的社会图景，通过“城上乌”这一意象，巧妙地融入了民间故事与讽刺意味。诗中运用了丰富的象征手法和寓言元素，展现了当时社会阶层之间的矛盾与冲突。
首先，“城上乌。尾毕逋。”开篇以乌鸦的形象引入，乌鸦在古代文化中常被视为不祥之物，这里可能暗喻社会底层的民众。而“尾毕逋”的形象则进一步强调了乌鸦的不安定和挣扎，暗示着底层人民生活的艰辛与不稳定。
接着，“公为吏。子为徒。”揭示了官民之间的对立关系。“公”指官员，“吏”代表统治阶级，“子”则指百姓或被压迫者。“徒”在这里可能是指囚犯或劳役，暗示了百姓在官府面前的弱势地位。这种对比鲜明地展示了权力与压迫的关系，以及社会不公的现象。
“一徒死。百乘车。”这一句通过数量上的对比，突出了个体与集体的差异。一个无辜的百姓（“一徒”）因冤屈而死，而统治者（“百乘车”）却可以享受豪华的生活。这种强烈的反差，表达了对社会不公的强烈批判。
“车班班。入河间。”描述了统治者乘坐华丽的车辆前往远方的情景，隐含着他们远离民众、追求享乐的生活态度。同时，这也暗示了权力的流动性和流动性带来的疏离感。
“河间姹女工数钱。以钱为室金为堂。”这一句通过“河间姹女”这一形象，讽刺了那些追逐金钱、以财富为荣的人。她们将金钱视为生活的全部，甚至将其作为居住的场所，体现了对物质主义的批判。
“石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒。”最后，诗人通过描述石上舂米的场景和悬鼓的设置，反映了底层人民的辛劳与苦难。而“我欲击之丞卿怒”则表达了诗人对于不公正现象的愤怒和反抗精神，同时也暗示了权力机构对于民众反抗的压制。
整体而言，这首古诗通过丰富的象征和寓言手法，深刻揭示了魏晋时期社会的不平等和腐败现象，表达了对底层人民生活困境的关注与同情，以及对权力滥用和不公的强烈批判。
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