昏镜无好面，恶土无善禾。
镜不但自昏，损人颜色多。
地恶根不长，禾死其奈何。
必欲识已真，抆镜除埃尘。
必欲得善禾，易地勤耕耘。
安得浪与儿，诵口而思身。
《慎交》全文
- 拼音版原文全文
慎 交 宋 /王 令 昏 镜 无 好 面 ，恶 土 无 善 禾 。镜 不 但 自 昏 ，损 人 颜 色 多 。地 恶 根 不 长 ，禾 死 其 奈 何 。必 欲 识 己 真 ，擦 镜 除 埃 尘 。必 欲 得 善 禾 ，易 地 勤 耕 耘 。安 得 浪 与 儿 ，诵 口 而 思 身 。
- 注释
- 昏镜：形容镜子模糊不清。
恶土：指贫瘠、不适宜生长的土地。
损人颜色：夺走人的美丽容颜。
抆镜：擦拭镜子。
易地：换到另一个地方。
诵口：口头上念诵。
- 翻译
- 昏暗的镜子没有清晰的影像，恶劣的土地长不出好的庄稼。
镜子不仅自身模糊，还夺走了人的容颜光彩。
土地贫瘠，作物无法扎根生长，庄稼枯死又能怎么办。
若想认清自己，必须擦拭镜子除去灰尘。
若想收获好庄稼，就得换个肥沃的土地辛勤耕作。
哪里能轻易找到一个无忧无虑的孩子，他们只会口头上念诵而不去实践。
- 鉴赏
这首诗通过对昏镜和恶土的比喻，强调了选择良好环境和正确态度对于个人成长与自我认识的重要性。诗人巧妙地将昏暗的镜子比作不利于个人的外部条件，而恶劣的土地比作不适宜生长的事物环境。镜子不仅使自身模糊，而且还损害了他人的面容；同样，恶土不仅影响到植株的根部，也导致禾苗的死亡。
诗人通过“必欲识已真，抆镜除埃尘”强调了自我认识的必要性，要清除蒙蔽心灵的尘埃，以便看清楚自己的真实面貌。同时，“必欲得善禾，易地勤耕耘”则表达了对于改善外部环境的渴望和行动上的努力。
最后一句“安得浪与儿，诵口而思身”表达了一种对未来和内心世界的关切与思考。诗人似乎在提醒读者，在追求自我提升的道路上，要警惕不良交游的影响，并且要反躬自省，关注自己的内心世界。
总体来说，这首诗展示了诗人的深刻洞察力和对个人修养、环境选择的重视。通过镜子与土地的隐喻，诗人传达了一种积极向上的生活态度，以及对于自我认识和成长环境的深切关怀。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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