四大容仪,三田灵秀,炼成九转丹砂。
虚无自在,以道作生涯。
净土祥光瑞彩,玲珑贯、天外烟霞。
冲和处,乌飞兔走,同运紫河车。
真仙开妙趣,菩提佛果,一理无差。
指玉清境界,此际何赊。
伫听金书紫诏,人间事、元没交加。
当归去,庆霄高会,风景向谁夸。
四大容仪,三田灵秀,炼成九转丹砂。
虚无自在,以道作生涯。
净土祥光瑞彩,玲珑贯、天外烟霞。
冲和处,乌飞兔走,同运紫河车。
真仙开妙趣,菩提佛果,一理无差。
指玉清境界,此际何赊。
伫听金书紫诏,人间事、元没交加。
当归去,庆霄高会,风景向谁夸。
这首元代王处一所作的《满庭芳·上京刘朝真索》是一首表达修道者心境与追求的词。词中描绘了修炼者的四大容仪和三田灵秀,象征着内在的清净与外在的超然。"九转丹砂"代表修炼过程中的精进,"虚无自在"则体现了道家追求的无为而治、超脱尘世的生活态度。
"净土祥光瑞彩"和"玲珑贯、天外烟霞"运用了象征手法,描绘出仙境般的景象,暗示修炼者已达到与自然和谐共融的境地。"乌飞兔走,同运紫河车"进一步强调了修炼者与天地宇宙同步运行的非凡状态。
词的下片转向对修行真谛的理解,"真仙开妙趣,菩提佛果,一理无差"表达了道佛两家思想的融合,认为真理相通,不分彼此。"玉清境界"象征着至高无上的精神世界,"元没交加"则揭示了人世间纷扰与道心之间的对比。
最后,词人表示将回归那超越世俗的仙境,"庆霄高会,风景向谁夸"表达了对仙界盛会的向往,以及对尘世繁华的淡然。整首词通过丰富的意象和深沉的哲理,展现了作者对于修道追求的深刻理解和独特体验。