萱草行间过履絇,杏花影里散文书。
秋风遣我疏团扇,又被春风遣唤渠。
萱草行间过履絇,杏花影里散文书。
秋风遣我疏团扇,又被春风遣唤渠。
这两句诗描绘了一种闲适自得的田园生活图景。"萱草行间过履絇,杏花影里散文书"中,“萱草”指的是细长而柔软的野草,而“履絆”则是古代行走时所穿的一种简易鞋子。诗人在萱草丛生的小径上漫步,不经意间踏断了自己的草鞋。这不仅展示了诗人的轻松心情,也反映出他与自然亲近的生活状态。而“杏花影里散文书”则是说在杏花盛开的树下,随手翻阅着文字作品。这里的“散策”意味着一种从容不迫、悠然自得的情态。
"秋风遣我疏团扇,又被春风遣唤渠"中,“秋风”和“春风”分别代表了季节的变换,而“遣我疏团扇”和“又被春风遣唤渠”则显示了诗人对自然界变化的顺应与享受。在这里,诗人用“疏团扇”和“唤渠”这两种生活细节,表达了他对自然规律的顺从以及对四季更迭中保持一颗平常心的态度。
整体而言,这两句诗通过对日常生活景象的描绘,展现出诗人对于自然界深刻的情感和与之和谐共处的人生态度。
背市面山色,平目观白云。
渔舟溪上歌,游客栏边闻。
俯檐翠柏瘦,蔓篱秋实蕡。
偶来心意静,尘虑如扫坌。
始于欧阳永叔席,乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春,又出鹰爪与露芽。
鹰爪断之中有光,碾成雪色浮乳花。
晏公风流丞相族,以此五色论等差。
远走犀兵至蓬巷,青蒻出箧封题加。
纹柘冰瓷作精具,灵味一啜驱昏邪。
神还气王读高咏,六十五篇金出沙。
已从锻鍊出至宝,终老不变传幽遐。
自惟平昔所得者,何异瓦砾空盈车。
涤心洗腑强为答,愈苦愈拙徒兴嗟。
孤青水上石,片白苍梧云。
虞舜不可见,箫韶不可闻。
君为汉钱官,凿山取铜矿。
韶石不生铜,留为千古景。
览君南来诗,如对江上景。
今忽告我归,东风生马颈。
马行日几里,到家梅萼逞。
重登石头城,为我一引领。
梁王吹台侧,五月多荷花。
荷开对翘鹭,吴客还思家。
家在水中城,四面如铺霞。
焉能长相守,千里独起嗟。
补官东海上,物景莫言赊。