色声香味心缘触,忍进户檀般若禅。
但识曹溪一滴味,始知天下别无泉。
乳衣百浣犹闻气,城郭非遥早见烟。
到底输他真定力,暮途快马亦须鞭。
色声香味心缘触,忍进户檀般若禅。
但识曹溪一滴味,始知天下别无泉。
乳衣百浣犹闻气,城郭非遥早见烟。
到底输他真定力,暮途快马亦须鞭。
这首诗以禅宗思想为背景,通过描绘色、声、香、味、触五感的体验,引出对“般若禅”的深刻理解。诗人以“忍进户檀般若禅”开篇,暗示了修行过程中的忍耐与深入探索。接着,“但识曹溪一滴味,始知天下别无泉”,巧妙地将禅宗圣地曹溪的甘露之水比喻为领悟佛法的精髓,强调了在日常生活中体悟真理的重要性。
“乳衣百浣犹闻气,城郭非遥早见烟”两句,运用了生动的比喻和对比手法,通过洗涤过的衣物仍能嗅到乳香之气,以及远处城郭的炊烟,来象征即使经过多次磨砺,内心的纯净与智慧依然能显现出来,同时表达了对远方美好景象的向往。
最后,“到底输他真定力,暮途快马亦须鞭”则表达了对真正坚定意志的赞美,即便是在人生的末路,也应如同快马加鞭,不放弃追求真理的决心。整首诗意境深远,寓意深刻,展现了诗人对禅学的独到见解和深邃思考。
漫郎不省尘中走,湖海收舟净无垢。
规摹画舫作斋馆,似要窗间过山岰。
平生张绪本豪放,人物风流记官柳。
不应篷底了生涯,定是寓言犹十九。
顾侯自说虎头孙,黠不论功痴已久。
入门浪喜布帆在,兴尽中流漫回首。
更将险语困嘲谑,诗胆故应大如斗。
我穷政似老侯喜,持竿觅鱼不供口。
爱君马上醉眼花,万斛龙骧落杯酒。
未须腰笏烦易于,且熟他年济川手。