何年成道去，绰约化童颜。
天上辞仙侣，人间忆旧山。
沧桑今已变，萝蔓尚堪攀。
云覆瑶坛净，苔生丹灶闲。
逍遥堪白石，寂寞闭玄关。
应是悲尘世，思将羽驾还。
《谢真人仙驾还旧山》全文
- 拼音版原文全文
谢 真 人 仙 驾 还 旧 山 唐 /夏 方 庆 何 年 成 道 去 ，绰 约 化 童 颜 。天 上 辞 仙 侣 ，人 间 忆 旧 山 。沧 桑 今 已 变 ，萝 蔓 尚 堪 攀 。云 覆 瑶 坛 净 ，苔 生 丹 灶 闲 。逍 遥 堪 白 石 ，寂 寞 闭 玄 关 。应 是 悲 尘 世 ，思 将 羽 驾 还 。
- 注释
- 何年：修成正果的年份。
绰约：形容轻盈美好。
辞：告别。
仙侣：仙人朋友。
人间：人间世界。
旧山：过去的居所或记忆中的山。
沧桑：世事的巨大变化。
萝蔓：藤蔓。
瑶坛：神仙的居所。
丹灶：炼丹的炉子。
白石：象征清贫的生活。
玄关：道教中指通往神秘境界的门。
悲尘世：对尘世的哀伤。
羽驾：神话中仙人的飞行工具。
- 翻译
- 不知哪年修成正果离开，变得轻盈如童颜。
在天界告别仙人朋友，人间却怀念起旧日的山川。
世间沧桑巨变，但藤蔓依然可攀爬。
云雾覆盖着清净的瑶池，丹炉边长满了青苔显得悠闲。
在这自由自在的生活中，白石为伴，静守玄关。
想必心中悲叹红尘俗世，渴望乘风驾鹤返回仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位得道成仙者的情境，表达了仙者对尘世的留恋和对自然之美的向往。诗中“何年成道去，绰约化童颜”两句，通过形象地描述了仙者修炼成道后的变化，神态变得柔美而纯净，如同孩童一般。
“天上辞仙侣，人间忆旧山”则表达了仙者离开天界与其他仙侣告别后，对人间旧日所居之山的怀念之情。这里的“旧山”不仅是物理意义上的山峰，更蕴含着仙者对尘世的情感羁绊。
接下来的“沧桑今已变，萝蔓尚堪攀”两句，通过时光流转和自然景物的改变，表达了时间的无情和世事的变迁。即便如此，“萝蔓尚堪攀”也显示出仙者对自然不离不弃的情怀。
“云覆瑶坛净，苔生丹灶闲”则描绘了一处仙境之美，云雾缭绕的瑶台清净无染，苔藓覆盖着炼丹的炉灶，给人一种超脱尘世、悠然自得的感觉。
“逍遥堪白石，寂寞闭玄关”两句，进一步渲染了仙者在自然中的自由自在和对内心世界的守护。这里的“逍遥”和“寂寞”都是形容仙者的情怀与境界。
最后，“应是悲尘世，思将羽驾还”则流露出诗人对于尘世的某种哀愁，以及渴望乘坐仙鹤回归天界的愿望。这里的“羽驾”即指仙鹤，是古代神话传说中仙人骑乘的神鸟，象征着超凡脱俗。
总体而言，这首诗通过对仙境和尘世的对比，表达了诗人对于自然之美的赞美，以及对于成仙得道后的向往和留恋。
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