何年成道去,绰约化童颜。
天上辞仙侣,人间忆旧山。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。
云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。
应是悲尘世,思将羽驾还。
何年成道去,绰约化童颜。
天上辞仙侣,人间忆旧山。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。
云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。
应是悲尘世,思将羽驾还。
这首诗描绘了一位得道成仙者的情境,表达了仙者对尘世的留恋和对自然之美的向往。诗中“何年成道去,绰约化童颜”两句,通过形象地描述了仙者修炼成道后的变化,神态变得柔美而纯净,如同孩童一般。
“天上辞仙侣,人间忆旧山”则表达了仙者离开天界与其他仙侣告别后,对人间旧日所居之山的怀念之情。这里的“旧山”不仅是物理意义上的山峰,更蕴含着仙者对尘世的情感羁绊。
接下来的“沧桑今已变,萝蔓尚堪攀”两句,通过时光流转和自然景物的改变,表达了时间的无情和世事的变迁。即便如此,“萝蔓尚堪攀”也显示出仙者对自然不离不弃的情怀。
“云覆瑶坛净,苔生丹灶闲”则描绘了一处仙境之美,云雾缭绕的瑶台清净无染,苔藓覆盖着炼丹的炉灶,给人一种超脱尘世、悠然自得的感觉。
“逍遥堪白石,寂寞闭玄关”两句,进一步渲染了仙者在自然中的自由自在和对内心世界的守护。这里的“逍遥”和“寂寞”都是形容仙者的情怀与境界。
最后,“应是悲尘世,思将羽驾还”则流露出诗人对于尘世的某种哀愁,以及渴望乘坐仙鹤回归天界的愿望。这里的“羽驾”即指仙鹤,是古代神话传说中仙人骑乘的神鸟,象征着超凡脱俗。
总体而言,这首诗通过对仙境和尘世的对比,表达了诗人对于自然之美的赞美,以及对于成仙得道后的向往和留恋。
九锁绝人寰,一嶂耸天柱。
自从开辟来,著此洞天古。
奇石千万姿,元不费神斧。
帝敕守六丁,山夔孰敢侮。
白昼中冥冥,游者必持炬。
或绚若霞敷,或蹙若波诡。
或竖若旌幢,或悬若钟鼓。
或虎而爪踞,或凤而翅舞。
异状纷献酬,清音起击拊。
不知金堂仙,恍惚在何许。
褰衣下侧径,层岚结琼乳。
径极罅转深,幽潭蓄风雨。
劣容童竖入,恐触蛟龙怒。
凛乎不可留,长啸出岩户。
照书双眼碧,天欲寿斯文。
白发前朝士,青山半屋云。
迟花春后见,远瀑夜深闻。
回看重华梦,荒田自鹿麇。
一战词场定策勋,麻衣西笑仕纷纷。
风神已负青云气,艺业兼携白地文。
辇下春华期纵辔,野中林色惜离群。
明年新榜看看见,第甲嘉名且认君。