满堂龙象肃威仪,绝漠仍存百丈规。
金铎自天开佛口,绿杨近水拂僧眉。
儒门淡泊留迁客,梵宇淋漓读旧碑。
瓦钵绳床吾欲老,他年应见出横枝。
满堂龙象肃威仪,绝漠仍存百丈规。
金铎自天开佛口,绿杨近水拂僧眉。
儒门淡泊留迁客,梵宇淋漓读旧碑。
瓦钵绳床吾欲老,他年应见出横枝。
这首诗描绘了作者在南塔寺游览时的所见所感,充满了浓厚的佛教氛围与文人雅趣。首联“满堂龙象肃威仪,绝漠仍存百丈规”以“龙象”比喻庄严的佛像,强调了寺庙的神圣与威严,即使在遥远的沙漠中,也依然保持着百丈高僧的规矩与精神。颔联“金铎自天开佛口,绿杨近水拂僧眉”运用拟人手法,将金钟比作佛口,发出清脆悦耳的声音,而绿杨则轻拂僧人的眉毛,营造了一种宁静祥和的氛围。颈联“儒门淡泊留迁客,梵宇淋漓读旧碑”对比儒家与佛教的哲学思想,儒门的淡泊吸引着迁客,而梵宇中的旧碑则让诗人沉浸于历史的长河中。尾联“瓦钵绳床吾欲老,他年应见出横枝”表达了诗人希望在寺庙中度过余生的愿望,期待未来能见到寺庙中繁茂的树枝,寓意着生命的延续与自然的和谐共生。整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了作者对佛教文化的敬仰与对自然美的追求。
忆昔避贼初,北走经险艰。
夜深彭衙道,月照白水山。
尽室久徒步,逢人多厚颜。
参差谷鸟吟,不见游子还。
痴女饥咬我,啼畏虎狼闻。
怀中掩其口,反侧声愈嗔。
小儿强解事,故索苦李餐。
一旬半雷雨,泥泞相牵攀。
既无御雨备,径滑衣又寒。
有时经契阔,竟日数里间。
野果充糇粮,卑枝成屋椽。
早行石上水,暮宿天边烟。
少留周家洼,欲出芦子关。
故人有孙宰,高义薄曾云。
延客已曛黑,张灯启重门。
暖汤濯我足,翦纸招我魂。
从此出妻孥,相视涕阑干。
众雏烂熳睡,唤起沾盘飧。
誓将与夫子,永结为弟昆。
遂空所坐堂,安居奉我欢。
谁肯艰难际,豁达露心肝。
别来岁月周,胡羯仍构患。
何当有翅翎,飞去堕尔前。
《彭衙行》【唐·杜甫】忆昔避贼初,北走经险艰。夜深彭衙道,月照白水山。尽室久徒步,逢人多厚颜。参差谷鸟吟,不见游子还。痴女饥咬我,啼畏虎狼闻。怀中掩其口,反侧声愈嗔。小儿强解事,故索苦李餐。一旬半雷雨,泥泞相牵攀。既无御雨备,径滑衣又寒。有时经契阔,竟日数里间。野果充糇粮,卑枝成屋椽。早行石上水,暮宿天边烟。少留周家洼,欲出芦子关。故人有孙宰,高义薄曾云。延客已曛黑,张灯启重门。暖汤濯我足,翦纸招我魂。从此出妻孥,相视涕阑干。众雏烂熳睡,唤起沾盘飧。誓将与夫子,永结为弟昆。遂空所坐堂,安居奉我欢。谁肯艰难际,豁达露心肝。别来岁月周,胡羯仍构患。何当有翅翎,飞去堕尔前。
https://shici.929r.com/shici/qaPAES2y.html
旦暮两蔬食,日中一闲眠。
便是了一日,如此已三年。
心不择时适,足不拣地安。
穷通与远近,一贯无两端。
常见今之人,其心或不然。
在劳则念息,处静已思喧。
如是用身心,无乃自伤残。
坐输忧恼便,安得形神全。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。
同飞青云路,独堕黄泥泉。
岁暮物万变,故情何不迁?
应为平生心,与我同一源。
帝乡远于日,美人高在天。
谁谓万里别,常若在目前。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。
勿言云泥异,同在逍遥间。
因君问心地,书后偶成篇。
慎勿说向人,人多笑此言。
南浦闲行罢,西楼小宴时。
望湖凭槛久,待月放杯迟。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。
相逢且同乐,何必旧相知。
生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。
郭南郭北无数山,万井逶迤流水间。
弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。
遥思海客天外归,坐想征人两头别。
世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。
贱亦不足叹,贵亦不足陈。
长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。
穷达皆为身外名,公侯可废刀头取。
君不见汉家边将在边庭,白羽三千出井陉。
当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。