上才生下国,东海是西邻。
九译蕃君使,千年圣主臣。
野情偏得礼,木性本含真。
锦帆乘风转,金装照地新。
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。
早识来朝岁,涂山玉帛均。
上才生下国,东海是西邻。
九译蕃君使,千年圣主臣。
野情偏得礼,木性本含真。
锦帆乘风转,金装照地新。
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。
早识来朝岁,涂山玉帛均。
这首诗是唐代诗人包佶所作,名为《送日本国聘贺使晁巨卿东归》。诗中表达了对远去故人的惜别之情和对其高尚品德的赞扬。
"上才生下国,东海是西邻":开篇即以宏大的气势描绘出两国相望的壮丽画面,上 才指赴日使者,下国则是日本。东海即东中国海,是中国与日本之间的海域,意在强调两国的地理相邻。
"九译蕃君使,千年圣主臣":诗人通过历史的长河,将眼前的使节与古代的圣明君主相联系,表达对其身份和地位的尊崇。九译指的是语言翻译的重重传递,而蕃君则是对外国君主的一种尊称。
"野情偏得礼,木性本含真":这里借物类比人,强调使节之所以能得到礼遇,是因为其本身就具有如同树木般纯正不变的品格。野情即自然的情感,木性则是指树木本来的性质。
"锦帆乘风转,金装照地新":描绘出使节归国时船只随风航行,帆上缀以锦绣,船身镶嵌着金饰,在阳光下闪耀着新的光辉。这里通过对物象的细腻刻画,展现了盛大的送别场面。
"孤城开蜃阁,晓日上朱轮":诗人以壮丽的笔触描绘出早晨日出之景。孤城或许是指某一地标建筑,蜃阁则可能是海边的瞭望楼台,晓日即清晨的阳光,而朱轮则是太阳。
"早识来朝岁,涂山玉帛均":最后诗人表达了对使节未来岁月的美好祝愿。早识指的是早早地认识和预见,来朝岁即将到来的新一年,而涂山玉帛均,则是比喻使节在新的旅途中也将得到同样的礼遇和尊敬。
整首诗通过对自然景物的描绘和对人性的赞美,表达了诗人对赴日使者晁巨卿的深切惜别之情,以及对其高贵身份和纯正品格的高度评价。