久雨败沼荷,晓风猎岩桂。
人各动归思,子独谋远逝。
峡门去来舟,日为声利计。
扣舷数得失,子独寻师锐。
径山天尺五,披光出蒙翳。
云居接庐阜,荐福踞鄱汭。
维此三大老,从之可卒岁。
玉泉亦清冽,纵饮争挽袂。
南极百十城,一一尽所诣。
宁使茧生足,肯畏雪封砌。
更忆大瞿昙,捐身求半偈。
久雨败沼荷,晓风猎岩桂。
人各动归思,子独谋远逝。
峡门去来舟,日为声利计。
扣舷数得失,子独寻师锐。
径山天尺五,披光出蒙翳。
云居接庐阜,荐福踞鄱汭。
维此三大老,从之可卒岁。
玉泉亦清冽,纵饮争挽袂。
南极百十城,一一尽所诣。
宁使茧生足,肯畏雪封砌。
更忆大瞿昙,捐身求半偈。
这首诗是宋代诗人王灼的作品,名为《送译上人出蜀》。诗中通过对自然景物的描绘和对友人的思念,表达了对远行者的祝福与不舍之情。
"久雨败沼荷,晓风猎岩桂":一开始,诗人描述了一场持续多日的雨水淹没了池塘中的荷花,而清晨的微风则吹拂着山间的桂树。这两句描绘出一个湿润而生机勃勃的自然环境,也隐含了诗人对朋友离去的心情,仿佛连大自然也为之感伤。
"人各动归思,子独谋远逝":这两句表达了人们普遍的怀念家乡之心,而诗中所送别的人则有着更远大的计划和志向。这里的“子”字指的是被送别的友人,表明他与众不同,有着超越常人的抱负。
"峡门去来舟,日为声利计":峡门是险峻的地方,舟船在此往返,每天都要计算水流和声音,以确保安全。这里暗示了送别之人面临的挑战与艰难。
接下来的几句“扣舷数得失,子独寻师锐。径山天尺五,披光出蒙翳。”则继续描写友人的旅途和其坚定的意志。他不畏艰险,不断寻找更高的智慧与境界。
"云居接庐阜,荐福踞鄱汭。维此三大老,从之可卒岁。玉泉亦清冽,纵饮争挽袂。南极百十城,一一尽所诣。"这一部分是对友人所到之处的美好描述和对其美好生活的祝愿。这里的“三大老”可能指的是德高望重的人物,表明跟随他们可以平安度过一年。而后面的句子则是一种美好的愿景,希望友人在旅途中得到清冽的泉水,享受无忧无虑的生活。
最后,“宁使茧生足,肯畏雪封砌。更忆大瞿昙,捐身求半偈。”表达了诗人对朋友的深切思念,愿意忍受一切困苦,只为能得到一句佛教禅师的指点。这体现了友情的珍贵和精神追求的重要性。
总体而言,这首诗通过对自然美景的描绘和对远行者祝福的表达,展现了一种超越世俗、追寻心灵境界的诗意。
明日未可卜,不饮当何时。
回樽酌美酒,自劝玳瑁卮。
二八理朱弦,逸态世所稀。
高音动中曲,欲言难致辞。
同声意相悦,情谐心自知。
为欢浩无方,顾景惜若悲。
人生鲜百岁,忧乐常互俱。
欢娱不宿昔,零落在须臾。
无为感穷达,刺促日摧眉。