害风王,扶风马。各做心风,总把家缘舍。
吟咏清风明月下。风里寻风,搜得真风雅。
顺风行,随风耍。处处风传,结正风无价。
掌握风飙持玉斝。驰骋风流,共把风云跨。
害风王,扶风马。各做心风,总把家缘舍。
吟咏清风明月下。风里寻风,搜得真风雅。
顺风行,随风耍。处处风传,结正风无价。
掌握风飙持玉斝。驰骋风流,共把风云跨。
这首元代马钰的《苏幕遮·风发》是一首描绘风之韵致与哲理的词作。词中以"害风王,扶风马"起笔,形象生动地将风比喻为王者和骏马,展现了风的力量与自由。接下来的"各做心风,总把家缘舍"表达了风的独立个性,即使在追逐家庭或世俗事务时,也能保持自我,追求风一般的洒脱。
"吟咏清风明月下"一句,诗人借风与自然景色的交融,传达出风的清新与高雅,仿佛在月光下吟唱着风的诗歌。"风里寻风,搜得真风雅"进一步强调了对风本质的追寻和欣赏,体现了词人对风的深刻理解和感悟。
"顺风行,随风耍"描述了顺应风向而行的自在,以及在风中嬉戏的乐趣,展现了人与自然和谐相处的情境。"处处风传,结正风无价"则强调了风的普遍性和价值,无论何处,风都传递着真理,是无价之宝。
最后两句"掌握风飙持玉斝,驰骋风流,共把风云跨",词人以豪迈的气概,表达自己欲驾驭风的力量,畅游于风流之中,展现出一种超然物外的风度和对自由精神的追求。
整体来看,这首词通过丰富的意象和象征手法,寓言式地表达了对风的赞美和对人生哲理的思考,体现了元代道教文化中的自然观和人生理想。
焚香清坐话襟期,绝胜孤篷共载时。
晓雨旋添山蕨菜,春风又上海棠枝。
蝶随痴梦飞丹阙,莺带吟声绕墨池。
小待阴晴何日定,不成学圃事樊迟。