钟声披起郁多罗,信手拈来不在多。
堪笑当年明上座,狼忙驰逐太奔波。
钟声披起郁多罗,信手拈来不在多。
堪笑当年明上座,狼忙驰逐太奔波。
这首诗是宋代僧人释梵琮所作的《偈颂九十三首》中的第二十八首。它以钟声和郁多罗(可能是指一种佛教故事或象征)为引子,表达了诗人对过去的反思。"钟声披起郁多罗"描绘了钟声悠扬,似乎在讲述一段深远的故事,而"信手拈来不在多"则暗示了佛法无需过多追求,只需随心领悟即可。
接下来的两句"堪笑当年明上座,狼忙驰逐太奔波"则点出对过去某个修行者(明上座)的批评,认为他过于忙碌和奔波,未能真正理解佛法的真谛,显得有些盲目追逐。这句寓言性的话语,体现了诗人对宁静内心与简单修行的推崇。
总的来说,这首诗通过日常的钟声和比喻,传达了佛家关于放下执着、回归内心的教诲,具有一定的禅意。
碧海迢遥,曾窥见、赤城楼堞。
因傲睨尘寰,犹带凭虚仙骨。
武库胸中兵十万,文场笔阵诗千百。
记向来、小试听胪传,居前列。世间事,都未说。
亲为大,官毫末。况诸郎钟庆,夙龄英发。
银菟颁符方易地,金銮寓直行趋阙。
更相期、尽节早归来,传丹诀。
建安梨岳老梨木,刻作唐朝建州牧。
香炉忽动吹寒灰,浦城环翠阴风来。
岭头顽石尽能走,涧下奔泉皆倒回。
猿猱啼兮鬼啸野,六玄虬兮四骊马。
想须吟绕碧草亭,举手高翻白云写。
峰为文通名梦笔,杨公书堂曾散帙。
丽月鲜霞付与谁,烟墅有人还筑室。
田父何所祈,赠尔青麰黑桑椹。
里儒何所求,赠尔黄粮布囊枕。
万岁兮千秋,既往兮复留。抽兰心,拆椒口。
簸南箕,挹北斗。不假竹枝歌,何须折杨柳。
只用秦原妙绝词,传入神弦荐春酒。