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《吴佩远游雁宕山归,备述名胜;因为诗纪略,亦志余企望之怀也》全文
明 / 张煌言   形式: 古风

名山繄慧业,遐览情亦怡。

恭闻永嘉胜,拱揖乃失之!

吴子骨森秀,独往良所私;

白袷被苍烟,短筇横指挥。

归来气色骄,岚光生须眉;

磬折前问讯,抵掌登眺奇。

云根插万笏,一一攀青霓;

梯霞转磴道,众妙来参差。

灵岩割元气,阴洞碍朝曦;岩中何所妙?

万象迸崴蕤:林立丈人峰,高冠肃羽仪;

危岑古形容,箕踞各随宜。洞中何所妙?

复道夹轩墀;宛转石窦间,仿佛阴风吹。

居然天地房,日月安敢窥!

更复扪浮屠,寂观豁天机;

老僧相候门,为告山灵疑。

飞柯攒石栈,丛棘闷天池;

所以回双屐,恒惧鬼神诒。

但见饮长虹,蜿蜒挂翠微;

时或展湘帘,散作千珠玑。

闻言殊嚄唶,两腋出寒飔;

岂无济胜具,而为尘鞅羁!

拍手问愚公,兹山讵可移!

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鉴赏

这首明代诗人张煌言的诗《吴佩远游雁宕山归,备述名胜;因为诗纪略,亦志余企望之怀也》描绘了雁宕山的壮丽景色和吴佩的游历体验。诗人以吴佩的视角,展现了山中的慧业(佛教修行之地)和远眺的怡情,以及对永嘉胜景的向往。吴佩的形象被刻画得骨节清奇,独自游览,显得特别自在。他在山中攀援云雾缭绕的高峰,欣赏到如仙境般的景象,如万笏插天、岩洞深邃、万象繁复。诗人还描绘了洞中复道、石窦幽深的神秘感,以及天地间的宏大气象。

诗中通过吴佩的游历,表达了对自然景观的敬畏与赞叹,同时也流露出诗人对超脱尘世、探寻宇宙奥秘的渴望。然而,面对鬼神之说和尘世束缚,诗人感叹未能尽享胜景,只能在想象中与愚公对话,质疑山岳是否可以移动,寓言般地表达了对自由无拘的理想生活的向往。整首诗语言生动,意境深远,展现了作者对自然山水的热爱和对人生哲理的思考。

作者介绍
张煌言

张煌言
朝代:明   字:玄著   号:苍水   籍贯:鄞县(今浙江宁波)   生辰:1620—1664年

张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 
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