四万八千偈澜翻，浩若大海难穷源。
黄梅为示第一义，直證惟有金刚禅。
寸心合尖无所住，无缝之塔生双肩。
太君精持数十载，揽揆止杀仁孤寒。
铨衡居士报阿母，镌经建塔长生砖。
光华七级出三界，燉煌遗迹昭诚悬。
非经非塔非庄严，阿母口唪生青莲。
以诸花香散慈雨，广覆大地兜罗绵。
方今枭豺塞六合，佛救不得悲沉渊。
铁围山高几千丈，业力陷入无中坚。
愿揭斯义告来者，悲忏涕泣为洗湔。
誓承宏恩度万劫，心与母寿无穷年。
小人持经为母病，冀仗经力回人天。
心同愿微窃仰止，感动欢喜交回旋。
这首诗由清代末年至近现代初的诗人陈曾寿所作，名为《张铨衡为其母寿建塔摹刻柳书金刚经嵌其上徵诗》。诗中描绘了张铨衡为了庆祝母亲寿辰而建造佛塔，并在塔上雕刻柳体的《金刚经》，以此表达对母亲的敬爱之情。
诗的开头“四万八千偈澜翻，浩若大海难穷源”运用比喻手法，将《金刚经》的广大内容比作深不可测的大海，强调了《金刚经》的博大精深。接着，“黄梅为示第一义，直證惟有金刚禅”提到黄梅宗师通过《金刚经》揭示佛法的最高真理，强调了《金刚经》在佛教中的重要地位。
“寸心合尖无所住，无缝之塔生双肩”描述了张铨衡内心对佛法的虔诚和对母亲的深厚情感，以及他决心建造佛塔的决心。接下来的“太君精持数十载，揽揆止杀仁孤寒”赞扬了张铨衡长期坚持佛法修行，以慈悲为怀，帮助孤苦之人。
“铨衡居士报阿母，镌经建塔长生砖”表明张铨衡通过雕刻《金刚经》并建造佛塔来报答母亲的养育之恩。接下来的“光华七级出三界，燉煌遗迹昭诚悬”赞美佛塔的庄严与神圣，象征着佛法的光芒普照世间。
“非经非塔非庄严，阿母口唪生青莲”表达了张铨衡希望母亲能通过诵读《金刚经》获得解脱，如同莲花般出淤泥而不染。最后，“以诸花香散慈雨，广覆大地兜罗绵”描绘了佛法的慈悲与广泛影响力，如同雨水滋润大地，使万物生长。
整首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了张铨衡对母亲的深情厚意以及他对佛法的深刻理解，同时也体现了佛教文化在中国传统文化中的重要地位。
慵妆酣酒夕阳浓，洗尽霜根看绮丛。
绿地团花红锦障，不知庭院有西风。
中宵雨声歇，好月满我屋。
开门四无人，老树立于独。
巡檐不成寐，送影过墙竹。
赏弄情未央，矮屋碍远目。
故山有层台，千里旷游瞩。
主人三年别，坐使万瓦覆。
鹏程本逍遥，蚁穴自羁束。
乾坤有兴废，岂必善者福。
是身且非我，而况土与木。
但听雍门弹，勿效孟尝哭。