肘后悬壶出楚畿,行寻灵药报春晖。
曾过庐岳观仙杏,又向罗浮振羽衣。
秋色乍听孤雁度,乡心有逐片云飞。
登堂何物供瑶席,携得苏家橘子归。
肘后悬壶出楚畿,行寻灵药报春晖。
曾过庐岳观仙杏,又向罗浮振羽衣。
秋色乍听孤雁度,乡心有逐片云飞。
登堂何物供瑶席,携得苏家橘子归。
这首诗描绘了一位名为高子佩的楚地医生在秋季返回家乡探亲的情景。诗中充满了对自然美景的细腻描绘和对友情、亲情的深切情感。
首联“肘后悬壶出楚畿,行寻灵药报春晖”以“悬壶”这一传统医学的象征手法,生动展现了高子佩医生带着医术与爱心,从楚地出发,寻找灵药,为人们带来健康与希望的形象。这里的“报春晖”,既是对春天阳光的赞美,也暗喻了医生以医术温暖人心,如同春日阳光般照耀大地。
颔联“曾过庐岳观仙杏,又向罗浮振羽衣”通过“庐岳”和“罗浮”这两个著名的道教圣地,以及“仙杏”和“振羽衣”的意象,不仅展现了高子佩医生在求学或行医过程中所经历的非凡旅程,还暗示了他可能拥有超凡脱俗的医术与修为。这里的“振羽衣”可能象征着他的医术之高深,如同仙人一般。
颈联“秋色乍听孤雁度,乡心有逐片云飞”则通过秋日的景色和孤雁的飞翔,巧妙地表达了高子佩医生在返回家乡时内心的复杂情感。孤雁的孤独飞行与他内心的乡愁相互映照,而“逐片云飞”则形象地描绘了他思绪飘忽不定的状态,仿佛被家乡的云彩牵引着,难以自抑。
尾联“登堂何物供瑶席,携得苏家橘子归”以一个具体的场景结束全诗,高子佩医生在家中宴请亲友时,特意带来了苏家的橘子作为礼物。这一细节不仅体现了他对家乡的深情厚谊,也寓意着他将家乡的美好与祝福带到了远方,与亲人共享这份喜悦。
整体而言,这首诗通过对高子佩医生行医生涯的描绘,以及他在返回家乡时的情感流露,展现了中国传统医学文化中的医者仁心与人文关怀,同时也蕴含了对自然美景的赞美和对亲情、友情的珍视。
朝踏山翠夜湖月,借得行云三只袜。
袜敝可以狮子呼,招邀更赴云林娱。
路入云林尘念绝,世事佛云不可说。
蛮山奔走年复年,西湖一卧宁非缘。
肯以东施比如玉,西子西湖看不足。
亭下泠泠鸣冷泉,入听何必非管弦。
洞访纯阳共一哂,倒出石林垂玉笋。
去年肺热苦吟呻,今年耳聋百不闻。
吾生卅六未全老,蒲柳已与西风邻。
念我识字殊珍少,浅思讵足燔精神。
忽忆轩颉初考文,群鬼啼夜天裂晨。
斯高扬马并奸怪,召陵祭酒尤绝伦。
段生晚出吾最许,势与二徐争嶙峋。
惜哉数子琢肝肾,凿破醇古趋嚣嚚。
书史不是养生物,雕镵例少牢强身。
我今日饮婆娑尚不乐,嗟尔皓首鱼虫人。