老夫茅屋住冰壶,山市人家亦画图。
世界空花春势力,神仙乾汞水工夫。
诗情浩浩迷高厚,元气茫茫混有无。
一夜东风天万里,并归石铫小砖炉。
老夫茅屋住冰壶,山市人家亦画图。
世界空花春势力,神仙乾汞水工夫。
诗情浩浩迷高厚,元气茫茫混有无。
一夜东风天万里,并归石铫小砖炉。
这首诗描绘了一幅宁静的山居生活图景,充满了诗人对自然之美的赞叹和自我精神世界的展现。
"老夫茅屋住冰壶"一句,以“茅屋”象征着简朴的生活,而“住冰壶”则是说诗人的居所隐蔽在冰清玉洁的自然之中,给人一种超脱尘世的感觉。紧接着“山市人家亦画图”,表明诗人所处的美景连山中的居民也忍不住要以绘画的形式去记录和传颂,这里展示了诗人对这片山水的深切喜爱。
"世界空花春势力,神仙乾汞水工夫"两句,则是描写自然界在春天中生机勃勃的景象。其中“世界空花”暗示了一种虚幻和无常,“春势力”则展现了大自然的生长力量。“神仙乾汞水工夫”一句,通过对山间溪流不懈怠地雕琢石头的描写,传达出一种对自然之美的敬畏和赞赏,同时也反映出了诗人内心深处对于永恒与创造力的向往。
"诗情浩浩迷高厚,元气茫茫混有无"两句,是诗人对自己内在情感世界的描绘。“诗情浩浩”表明了诗人的情感丰富而广阔,而“迷高厚”则暗示了一种超脱世俗、追求深远的精神状态。"元气茫茫混有无"进一步强调了这种境界,诗人将自己的生命力与宇宙之气融为一体,无论是存在还是虚无,都已融入他的内心世界。
最后,“一夜东风天万里,并归石铫小砖炉”两句,通过描绘春夜微风中天空辽阔的景象,以及诗人归向自己简朴居所的情形,再次强调了诗人对于自然的依恋以及内心世界的宁静与满足。
整首诗通过对山居生活和大自然美景的描绘,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的理想,同时也表达了他对生命之美和自然界创造力的深刻感悟。
太乙连太白,两山知几重。
路盘石门窄,匹马行才通。
日西倒山寺,林下逢支公。
昨夜山北时,星星闻此钟。
秦女去已久,仙台在中峰。
箫声不可闻,此地留遗踪。
石潭积黛色,每岁投金龙。
乱流争迅湍,喷薄如雷风。
夜来闻清磬,月出苍山空。
空山满清光,水树相玲珑。
回廊映密竹,秋殿隐深松。
灯影落前谿,夜宿水声中。
爱兹林峦好,结宇向谿东。
相识唯山僧,邻家一钓翁。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。
物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
愿谢区中缘,永依金入宫。
寄报乘辇客,簪裾尔何容。
词赋满书囊,胡为在战场。
行间脱宝剑,邑里挂铜章。
马疾飞千里,凫飞向五凉。
遥知竹林下,星使对星郎。
回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。
秦女峰头雪未尽,胡公陂上日初低。
愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。
年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。
雨滋苔藓侵阶绿,秋飒梧桐覆井黄。
惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。
昨夜云际宿,旦从西峰回。
不见林中僧,微雨潭上来。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。
石鼓有时鸣,秦王安在哉。
东南云开处,突兀猕猴台。
崖口悬瀑流,半空白皑皑。
喷壁四时雨,傍村终日雷。
北瞻长安道,日夕生尘埃。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。