佐邑意不适,闭门秋草生。
何以娱野性,种竹百馀茎。
见此溪上色,忆得山中情。
有时公事暇,尽日绕阑行。
勿言根未固,勿言阴未成。
已觉庭宇内,稍稍有馀清。
最爱近窗卧,秋风枝有声。
佐邑意不适,闭门秋草生。
何以娱野性,种竹百馀茎。
见此溪上色,忆得山中情。
有时公事暇,尽日绕阑行。
勿言根未固,勿言阴未成。
已觉庭宇内,稍稍有馀清。
最爱近窗卧,秋风枝有声。
这首诗描绘了诗人在家中种植竹子,享受自然之美的景象。诗人因身体不适闭门在家,院中秋草已经萌生。这时他想到了远方的野性之乐,便在自家园中种下了一百多竿竹子,以此来慰藉自己对自然的向往。
“何以娱野性,种竹百馀茎”表达了诗人通过栽培竹子来满足自己对大自然的喜爱。竹在中国文化中象征着坚韧不拔和高洁脱俗,这里也反映出诗人希望通过这种方式与自然建立更为亲密的联系。
“见此溪上色,忆得山中情”则是说诗人看着家中的竹子,不禁想起了山中的景致和情感。这说明诗人的内心世界非常丰富,即使在闭门不出的情况下,也能通过种植来体验到大自然的美好。
“有时公事暇,尽日绕阑行”表明当诗人处理完繁忙的公共事务后,会花费整个白天环绕着院中的小径散步,这种行为充分展示了他对自然和宁静生活的热爱。
“勿言根未固,勿言阴未成”则是诗人对自己种植的竹子表示出一种关心和期望,不希望别人说这些刚种下来的竹子根还不稳固,或者树荫还没形成,因为这会让他感觉到自己的努力和期待还没有得到回报。
“已觉庭宇内,稍稍有馀清”表达了诗人在家中的感受,他已经能够在自家的庭院中感到一种超脱尘世的清净之感。
最后,“最爱近窗卧,秋风枝有声”则是说诗人最喜欢在秋天 靠窗而卧,那时节的微风会吹动竹叶发出悦耳的声音,这种宁静和谐的自然之声让他感到极大的满足和喜悦。
豁灵明,开正道,脱却多年肮臭破布袄。
顶门一劄,眼睛便定动,如今识得无能老天。
真智现,非作造,卷衲携筇下云峤。
直去庐陵化有缘,万户千门须遍到。
禾山鼓,清平调,俯仰顺从心一照。
那边若遇本色人,点著皆知妙不妙。
子莫学,石头老,书信不通行太早。
得个清源鈯斧儿,南台石上锄荒草。
雨足敛烟云,山晴开锦绣。
良哉信心人,知有向上窍。
携家上崔嵬,法席为宏开。
五百阿罗汉,掷锡与浮杯。
赴供如云集,寿山增岌岌。
次男慧性开,念念皆迪吉。
径山不覆藏,言外要承当。
风云重际会,归去侍清光。
莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活卜,快活使人狂。
如水之任器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。
三界与万法,匪归何有乡。
若只便恁么,此事大乖张。
为报许居士,家亲作祸殃。
豁开千圣眼,不须频祷禳。