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《和张子白来韵》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

疾行不避影,却步不逃迹。

拙哉守株佣,生计日以迫。

翻身出樊笼,虚空为宇宅。

居亭不出门,宾客日三易。

赤米无宿春,青蔬有馀摘。

丰俭各随宜,彼此不相藉。

何来鸿渐逵,高飞振六翮。

见林情与依,摩空势宁隔。

分手岁云徂,相思过除夕。

怀之金石音,药我烟霞癖。

春风江上来,旌旆遥相索。

幽兴既有加,深情更无射。

寻僧续旧游,埽雪披遗碣。

般若放光明,摩挲手不释。

始知慧业人,早注传灯籍。

游戏文字禅,无莫亦无适。

不惜如意珠,相逢当面掷。

清言重百朋,古镜阔一尺。

形影自相亲,缜密无缝隙。

愿从中宿游,已蜡东山屐。

老景逼桑榆,俛仰忽不怿。

怅然赋临岐,倾倒出肝膈。

归来补破茅,为君虚一席。

刈蓍亡蓍簪,故物良可惜。

珍重千里心,神交须破格。

君如天上云,我作他山石。

云石相依违,倏忽成今昔。

隔水候双旌,开径待三益。

林閒胜事多,无劳重叹啧。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对生活态度的反思与对友情的珍视。首段“疾行不避影,却步不逃迹”表达了诗人对于生活中的困难与挑战的态度,即使面对不利的情况也不逃避,勇往直前。接着“拙哉守株佣,生计日以迫”则反映了对传统守旧生活方式的批判,以及对生活压力的无奈。

“翻身出樊笼,虚空为宇宅”展现了诗人渴望摆脱束缚,追求自由生活的愿望。“居亭不出门,宾客日三易”描述了诗人隐居的生活状态,虽然与世隔绝,但内心世界丰富,每日都有新的思想交流。

“赤米无宿春,青蔬有馀摘”表现了诗人对简朴生活的喜爱,“丰俭各随宜,彼此不相藉”强调了顺应自然,不攀比的生活哲学。

“何来鸿渐逵,高飞振六翮”借用了大雁的形象,象征着诗人对自由与高远目标的向往。“分手岁云徂,相思过除夕”表达了对朋友的思念之情,即使分别多年,情感依旧深厚。

“怀之金石音,药我烟霞癖”体现了诗人对友情的珍视,以及对自然美景的喜爱。“春风江上来,旌旆遥相索”描绘了春天来临,诗人期待与友人的相聚。

“幽兴既有加,深情更无射”表达了诗人对友情的深厚感情,以及对美好时光的珍惜。“寻僧续旧游,埽雪披遗碣”展现了诗人对宗教信仰的探索与对历史文化的兴趣。

“般若放光明,摩挲手不释”体现了诗人对智慧的追求。“始知慧业人,早注传灯籍”表达了对智慧传承者的敬仰。“游戏文字禅,无莫亦无适”展现了诗人对禅宗思想的理解与实践。

“不惜如意珠,相逢当面掷”表达了诗人对友情的珍视,即使付出巨大代价也在所不惜。“清言重百朋,古镜阔一尺”强调了真挚对话的价值,如同珍贵的古镜。

“形影自相亲,缜密无缝隙”描绘了诗人与朋友之间深厚的情感联系。“愿从中宿游,已蜡东山屐”表达了诗人希望与朋友共同度过更多美好时光的愿望。

“老景逼桑榆,俛仰忽不怿”反映了诗人对时光流逝的感慨。“怅然赋临岐,倾倒出肝膈”表达了诗人离别时的不舍与深情。

“归来补破茅,为君虚一席”体现了诗人对友情的重视,愿意为朋友腾出空间。“刈蓍亡蓍簪,故物良可惜”表达了对过去美好事物的怀念。

“珍重千里心,神交须破格”强调了对远方朋友的尊重与理解。“君如天上云,我作他山石”运用比喻,表达了诗人与朋友之间的关系如同云与石,虽不同质,却相互依存。

“云石相依违,倏忽成今昔”描绘了时间的流逝与变化。“隔水候双旌,开径待三益”表达了诗人对友情的期待与珍惜。

“林閒胜事多,无劳重叹啧”总结了诗人对自然美景的喜爱,以及对生活中美好事物的欣赏。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对生活、友情、自然、智慧等多个方面的思考与感悟。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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