春兰有真意,穷居在中谷。
端不为人香,无言自幽独。
我家瓯浦东,筠扇锁修竹。
颀然彼粲者,夭翘散馀馥。
五年客异县,对眼嚣尘俗。
百华尽妖艳,信美非吾族。
延陵暂游豫,佳期未云卜。
同心弗我忘,迎人见青目。
虽微九畹滋,风动情亦笃。
当门谓应锄,吾当为之哭。
春兰有真意,穷居在中谷。
端不为人香,无言自幽独。
我家瓯浦东,筠扇锁修竹。
颀然彼粲者,夭翘散馀馥。
五年客异县,对眼嚣尘俗。
百华尽妖艳,信美非吾族。
延陵暂游豫,佳期未云卜。
同心弗我忘,迎人见青目。
虽微九畹滋,风动情亦笃。
当门谓应锄,吾当为之哭。
这首诗《春兰有真意》是宋代诗人薛季宣所作,通过对春兰的描绘,表达了诗人对高洁品质和隐逸生活的向往与追求。
首句“春兰有真意,穷居在中谷”描绘了春兰生长在深谷之中,不为世人所知,却自有其真意,暗喻了诗人追求的是一种不为世俗所扰,保持自我本真的生活态度。
“端不为人香,无言自幽独”进一步强调了春兰的高洁与独立,它不因无人欣赏而改变自己的香气,独自绽放于幽谷之中,象征着诗人坚守内心世界的纯净与独立。
接着,“我家瓯浦东,筠扇锁修竹”两句,诗人以自己居住的环境来衬托春兰的生长环境,瓯东的竹林与春兰的生长地形成呼应,暗示了诗人与自然的和谐共处,以及对自然之美的欣赏与赞美。
“颀然彼粲者,夭翘散馀馥”描绘了春兰的美丽与香气,即使在凋零之后,仍能散发出余香,象征着诗人对美好事物的持久怀念与珍视。
“五年客异县,对眼嚣尘俗”表达了诗人长期漂泊在外,面对世俗的喧嚣与纷扰,内心渴望回归宁静与纯净的心情。
“百华尽妖艳,信美非吾族”则通过对比其他花卉的妖艳与春兰的高洁,强调了春兰的独特魅力与诗人对其的偏爱。
“延陵暂游豫,佳期未云卜”中的“延陵”可能是指延陵季子,这里借以表达诗人暂时远离尘嚣,寻求心灵的宁静与自由。
“同心弗我忘,迎人见青目”描绘了诗人与志同道合者的相遇,眼神交流中充满了理解和共鸣,体现了诗人对友情的珍视。
最后,“虽微九畹滋,风动情亦笃”表达了即使身处简陋之地,但内心的深情与坚定不会因此而减弱,象征了诗人对理想与信念的执着追求。
“当门谓应锄,吾当为之哭”则是诗人对春兰命运的感慨,即使春兰面临被锄的命运,诗人也愿意为其哭泣,表达了对美好事物消逝的惋惜之情。
整体而言,这首诗通过对春兰的描绘,展现了诗人对高洁品质、隐逸生活以及自然之美的深刻感悟和追求,同时也蕴含了对现实社会的反思与批判。
父老持杯水。叹世间、公论无情,是非易位。
来饯花封贤令尹,籍籍攀辕耳语。
留不住、青原抚字。
蓦地风波平地起,算十常、八九乖人意。
无处著,不平气。浩然一曲歌归去。
问城郭田园,曾荒尤未。
亲旧过从同一笑,不羡浮云富贵。
任造物、小儿厮戏。
失马安知非是福,况庙庭、侑祀方思魏。
天定也,诏书至。
皇泽均普,群生遂。
万宇和祔,讲天津、合祭圣宗神祖,八音钧奏谐节。
堂上荐鸣球,琴瑟击。
越布濩、霜空静,月华凝、光景蔼蔼。纷纷晓霞披。
和铃作、鸾舆回。天人共睹,庆无疆、祚崇明祀。
五辂驾、腾黄纯驷。旗常扈跸严环卫。
公卿奉引,虚徐驰道,祲容靡。葱葱郁郁,祥风瑞霭。
发天光旖旎。锡羡丰融,漏泉该浃,上恩遐被。
群心豫,颂声作,皇德至,侔乾贶,浩浩霈。