崔徽本不是娼家，教歌按舞娼家长。
使君知有不自由，坐在头时立在掌。
有客有客名丘夏，善写仪容得艳姿。
为徽持此寄敬中，以死报郎为终始。
《崔徽歌》全文
- 拼音版原文全文
崔 徽 歌 唐 /元 稹 崔 徽 本 不 是 娼 家 ，教 歌 按 舞 娼 家 长 。使 君 知 有 不 自 由 ，坐 在 头 时 立 在 掌 。有 客 有 客 名 丘 夏 ，善 写 仪 容 得 恣 把 。为 徽 持 此 谢 敬 中 ，以 死 报 郎 为 □□。
- 注释
- 崔徽：女主角的名字，代表一个被迫成为歌姬的女子。
娼家：指古代的妓院或娱乐场所。
教歌按舞：教授唱歌跳舞，指从事娱乐服务。
使君：对官员的尊称，这里指能影响崔徽命运的人物。
不自由：指没有自主权，生活受人控制。
头时立在掌：比喻地位低下，任人摆布。
丘夏：一位画家的名字，擅长人物画。
仪容：人的外貌、仪表。
艳姿：美丽的姿态，此处特指崔徽的美貌。
持此：拿着这幅画像。
寄敬中：寄给名叫敬中的人，可能是崔徽的情郎。
以死报郎：表示愿意为情郎付出一切，甚至生命。
终始：从始至终，强调忠诚不变的感情。
- 翻译
- 崔徽本来就非出身青楼，却在那教人歌舞的地方成长。
大人您应知晓她身不由己，身居人下如同掌中玩物般无常。
有位客人名叫丘夏，擅长描绘容貌捕捉美丽姿态。
他为崔徽画了这幅像寄给敬中，她以此至死不渝地向情郎表白衷肠。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人元稹的《崔徽歌》，通过对崔徽这个人物的描绘，抒发了对自由和艺术的向往，以及对友情深厚的情感。
“崔徽本不是娼家”，开篇即设定了一个意象：崔徽原本不属于那个需要歌唱与舞蹈的场所，也就是说她有着更高的追求和梦想。接着，“教歌按舞娼家长”则表明尽管如此，她仍旧不得不在这样的环境中传授歌曲，展现她的才艺。这两句透露出一种无奈与矛盾，似乎崔徽被迫进入了一个并不属于自己的领域。
“使君知有不自由，使坐在头时立在掌”进一步强化了这种感觉。这里的“使君”可能是对崔徽的一种尊称，她知道自己并非完全自由，而是在某些时刻，甚至是瞬间，就必须站立起来以应对周围环境的要求。这两句通过动作描写传达出一种被束缚感。
然后诗人引入了一个新的角色，“有客有客名丘夏”，这个人物善于捕捉和描绘女性的美丽容貌，尤其是崔徽的艳姿。这表明丘夏不仅仅是一个观察者，更可能是一位艺术家，对美有着独特的感知和表现。
最后两句，“为徽持此寄敬中，以死报郎为终始”则表达了诗人对崔徽深厚的情谊。元稹通过这首诗，传递出他对朋友之间坚定不移的情感，以及对于艺术的崇高追求和无限赞美。
整首诗以其精巧的语言、丰富的情感以及对人物内心世界的细腻描绘，展现了元稹在抒情方面的卓越才华。
- 作者介绍
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元稹
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。朝代：唐 字：微之
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