自昔寻师日，颠峰绝顶头。
虽闻不相似，特地使人愁。
庭树雪摧残，上有白猕猴。
大哉法中龙，去去不可留。
《闻无相道人顺世五首·其二》全文
- 鉴赏
这是一首描绘寒冷山景和内心愁绪的诗句。"自昔寻师日，颠峰绝顶头"表达了诗人长时间以来一直在寻找心中的导师或精神寄托，但这个过程充满艰难险阻，如同攀登峻岭。"虽闻不相似，特地使人愁"则透露出即便听闻了一些信息，也与内心所期待的不同，这种落差感增添了诗人的忧虑。
接下来的"庭树雪摧残，上有白猕猴"描绘出一幅冬日山林的景象，树木在雪中受损，孤独而凄凉。上面还有白猕猴出没，这不仅加深了画面的寂静与荒凉，也可能隐喻着诗人内心世界的孤独和困境。
最后"大哉法中龙，去去不可留"则是对某种精神力量或智慧的赞叹，但同时也表达了一种无奈，这股力量如同一条无法捕捉的大龙，已经离去，再也无法留住。这不仅可能指代诗人内心所追寻的东西，也可以理解为时代变化带来的不可挽回。
整体而言，这些诗句通过对自然景象的描绘和内心感受的抒写，表达了诗人对于知识、智慧或精神导师的渴望以及面对现实与理想之间差距时的无奈与愁绪。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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