拄杖头边,草鞋跟底。随缘放旷,隐遁过时。
岂谓业债难逃,复落他家绻缋,扶病拖泥带水。
只得竖四横三,乘时拽取。
正续山与云黄山斗额,为复是神通游戏。
为复是法尔如然。
不见道,浙东山,浙西水,四海五湖皇化里。
拄杖头边,草鞋跟底。随缘放旷,隐遁过时。
岂谓业债难逃,复落他家绻缋,扶病拖泥带水。
只得竖四横三,乘时拽取。
正续山与云黄山斗额,为复是神通游戏。
为复是法尔如然。
不见道,浙东山,浙西水,四海五湖皇化里。
这首诗描绘了一位僧人随性自在的生活态度和修行境界。诗人以拄杖和草鞋的形象,象征着简朴的行脚僧生活,"随缘放旷"表达了他顺应自然、不拘泥于世俗之事的洒脱。"隐遁过时"则体现了他选择远离尘嚣、追求内心的宁静。
诗中提到"业债难逃",暗示了人生的无常和因果轮回,但即使身体病弱,他仍坚韧前行,"扶病拖泥带水"。这里的"竖四横三"可能是指他在艰难中保持禅定,"乘时拽取"则寓意抓住修行的时机。
接下来,诗人将山水比作"山与云黄山斗额",展现了大自然的壮丽,同时也寓言了自己的修行如同神通游戏,自在无碍。"法尔如然"则强调了佛法的自然法则,无需刻意追求,一切皆顺其自然。
最后,诗人以"浙东山,浙西水,四海五湖皇化里"收尾,点出无论身处何地,都在皇化(指皇朝的教化)之中,体现了佛教徒对世间秩序的认可和归属感。
总的来说,这是一首富有哲理的禅宗偈颂,通过日常生活和自然景象,传达了僧人超脱世俗、遵循佛法的内心世界。
香雪常开小雪天,孤芳今占六花前。
欲从玉女互争秀,不分青腰誇擅权。
见事自知秦相缓,著鞭甘被祖生先。
左轓不要宜春郡,应恋南枝映水鲜。