万物备吾身，身贫道未贫。
观时见物理，主敬得天真。
心净星辰夜，情析草木春。
自怜斲丧者，能作太平人。
《触观物》全文
- 拼音版原文全文
触 观 物 宋 /邵 雍 万 物 备 吾 身 ，身 贫 道 未 贫 。观 时 见 物 理 ，主 敬 得 天 真 。心 净 星 辰 夜 ，情 析 草 木 春 。自 怜 斵 丧 者 ，能 作 太 平 人 。
- 翻译
- 世间万物皆备于我，虽然身体贫穷但道义不贫。
观察时势了解事物规律，保持敬畏之心才能拥有纯真本性。
内心清净如星辰照亮夜晚，情感细腻如春天草木复苏。
自我反思那些消磨的人，也能成为社会的和平之子。
- 注释
- 身：身体。
贫：贫穷。
道：道义。
物理：事物规律。
主敬：保持敬畏。
天真：纯真本性。
心净：内心清净。
星辰：星辰。
夜：夜晚。
情析：情感细腻。
自怜：自我反思。
斲丧：消磨。
太平人：和平之子。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍的《触观物》，他以简洁的语言表达了对人生哲理的深刻洞察。首句“万物备吾身”强调了人与自然的紧密联系，认为人的内在世界包容了宇宙万物。接着，“身贫道未贫”表明虽然物质生活可能匮乏，但精神层面的富足和对道的理解却是无价的。
“观时见物理”体现了诗人通过观察时事来理解事物的本质，这体现了他的智慧和洞察力。“主敬得天真”则倡导保持内心的庄重和敬畏，这样就能回归到自然的本真状态。
“心净星辰夜”描绘出心境清明如星空之夜，暗示内心的宁静与广阔。“情析草木春”进一步表达了诗人从日常生活中提炼情感，如同春天草木复苏般充满生机。
最后两句“自怜斲丧者，能作太平人”表达了诗人对于那些自我消耗、迷失的人的同情，同时也传达出一种积极的人生态度：即使身处困境，也能保持内心的平静，成为社会的和谐力量。整首诗寓含了邵雍的道德修养观和对理想社会的追求。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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