三元大药意心身，着意心身便系尘。
调息要调真息息，炼神须炼不神神。
顿忘物我三花聚，猛弃机缘五气臻。
八达四通无窒碍，随时随处阐全真。
《述工夫·其十三调燮》全文
- 鉴赏
此诗出自元代道士李道纯之手，名为《述工夫（其十三）调燮》。诗中以“三元大药”为引子，探讨了修炼内丹之道。首句“三元大药意心身”，点明修炼的核心在于心意与身体的合一。接着，“着意心身便系尘”一句，指出过于执着于心身的修炼，反而会落入世俗的束缚。
“调息要调真息息，炼神须炼不神神”两句，强调了调息与炼神的重要性，需调和自然的呼吸，炼化无形的神灵。通过“顿忘物我三花聚，猛弃机缘五气臻”，诗人表达了忘却自我与外界，集中精神，摒弃一切外在诱惑，追求内在的升华。最后，“八达四通无窒碍，随时随处阐全真”则描绘了一种超脱的状态，无论何时何地都能展现真实的自我，达到心灵的自由与和谐。
整体而言，这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，展现了道教内丹修炼的精髓，引导读者探索内心的深处，追求精神的自由与超越。
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会须乞我乾坤造化儿，使我笔下光焰万丈长虹飞。
《谪仙歌》【宋·陈亮】李白字太白，清风肺腑明月魄。扬鞭独步止一人，我诵太白手屡拍。尝闻太白长庚星，夜半星在天上明。仰天高声叫李白，星边不见白应声。又疑白星是酒星，银河酿酒天上倾。奈无两翅飞见白，王母池边任解酲。欲游金陵自采石，玩月乘舟归赤壁。欲上箕山首阳巅，看白餐雪水底眠紫烟。又不知在何处，漱瑶泉，酌霞杯。怅望不见骑鹤来，白也如今安在哉。我生恨不与同时，死犹喜得见其诗。岂特文章惟足法，凛凛气节安可移。金銮殿上一篇颂，沉香亭里行乐词。此特太白细事耳，他人所知吾亦知。脱靴奴使高力士，辞官妾视杨贵妃。此真太白大节处，他人不知吾亦知。歌其什，鬼神泣，解使青冢枯骨立。呼其名，鬼神惊，惟有群仙侧耳听。我今去取昆山玉，将白仪形好彫琢。四方上下常相随，江东渭北休兴思。会须乞我乾坤造化儿，使我笔下光焰万丈长虹飞。
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