我自无中生，尔自有中出。
日间相随动千里，灯下相依静一室。
贫贱自安尔何忧，祸福自当尔不愁。
百年世事各劳逸，忽睹镜中齐白头。
我养心神尔不悟，我还造化尔俱休。
问答入微乃见道，陶潜异代神同游。
彼此相忘但沈醉，卧榻焉知有天地。
《形问影》全文
- 鉴赏
这首诗《形问影》是明代诗人谢榛所作，通过“形”与“影”的对话，探讨了自我认知、人生哲理以及心灵与自然的关系。
首句“我自无中生，尔自有中出”，以“形”自比，表示自己从无到有，独立存在；而“影”则由“形”产生，依赖于“形”而存在。这种对比揭示了个体与外界的关系，以及存在的本质。
接着，“日间相随动千里，灯下相依静一室”描绘了“形”与“影”在不同环境下的互动，无论是忙碌的白天还是宁静的夜晚，两者始终相伴，体现了相互依存的关系。
“贫贱自安尔何忧，祸福自当尔不愁”表达了对生活态度的思考，强调无论面对何种境遇，都应该保持内心的平静和乐观，不为外物所扰。
“百年世事各劳逸，忽睹镜中齐白头”则反映了对时间流逝和人生无常的感慨，指出每个人都会经历岁月的洗礼，最终归于同一状态。
“我养心神尔不悟，我还造化尔俱休”表达了对“影”未能理解“形”内心世界的遗憾，同时也暗示了对自然法则的尊重和顺应。
最后，“问答入微乃见道，陶潜异代神同游”总结了对话的意义，认为深入交流和理解可以达到心灵相通的境界，如同东晋诗人陶渊明一般，虽生活在不同的时代，却能共享精神的共鸣。
整首诗通过“形”与“影”的对话，深刻探讨了自我认知、人生哲学以及心灵与自然的和谐共处，展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对精神自由的向往。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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