玉笥仙坛葛稚川，古人何在岂徒然。
君行但作游山想，不就丹砂也自贤。
《郑一送其母舅就禄临江因往长沙·其一》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人韩淲所作，名为《郑一送其母舅就禄临江因往长沙（其一）》中的片段。诗中运用了丰富的意象和哲理，展现了诗人对历史人物葛稚川的追思以及对人生价值的深刻思考。
“玉笥仙坛葛稚川”，开篇即以葛稚川这一历史上的炼丹术士为引子，将读者带入一个充满神秘色彩的古代世界。“玉笥”与“仙坛”分别象征着葛稚川修炼的场所与成就，暗示着他追求长生不老的传奇故事。然而，“古人何在岂徒然”，诗人紧接着提出疑问，葛稚川虽已逝去，但他留下的精神与事迹却非虚无缥缈，而是实实在在地影响着后人。
接下来的“君行但作游山想，不就丹砂也自贤”，则是诗人对友人郑一的劝勉之词。他鼓励郑一，即使不去追求长生不老的丹砂，只是单纯地享受旅途中的山水之美，也是一种高尚的生活态度。这里的“游山想”不仅指自然景观的欣赏，更蕴含着对生活情趣的追求与对精神境界的提升。
整首诗通过对比古人与今人的生活态度，表达了对简单纯粹生活的赞美，同时也体现了诗人对历史人物的敬仰与反思。在字里行间，流露出对自然美景的热爱和对内心世界的探索，展现出一种超脱世俗、追求精神自由的人生哲学。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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