这首诗是一位词人对于自然山川的向往和赞美，同时也蕴含着对历史人物功绩的缅怀与颂扬。诗中“漫郎百事皆漫尔，独有溪山认作吾”两句表达了诗人对于世间纷扰万象的超然态度，只有大自然的山川能让他感到亲切和认同。这是一种典型的中国古代文人隐逸思想的体现，他们往往将自己置身于自然之中，以此来逃避尘嚣的人世纷争。

“念无一物镇泉石，生怕偃蹇羞吾徒”则是说没有任何东西能够阻止流水，诗人担心自己的才能不能展现出来，而感到羞愧。这两句反映了诗人内心的矛盾，一方面是对自然力量的敬畏，另一方面是个人才华无法施展的无奈。

“灵武中兴功掩德，天地大义须人扶”中的“灵武中兴”可能指的是历史上某个时期的盛世，而“功掩德”则是在赞美那个时代的伟业和道德。后一句则是表达了对正义和公理的呼唤，认为这些需要人们去维护。

接下来的几句“宁将善颂寓谲谏，百世闻之立懦夫”、“太师劲气形于笔，二美能兼自古无”则是在赞扬某位历史人物的德行和文学才能。这里的“太师”可能是指某个有名望的大臣或学者，而“二美”则是指品德与文章皆臻至高境界。

最后几句“后来衮衮下注脚，识者涪翁次石湖”、“松煤狼藉楮山赭，空谷雷响工传摹”则是在描绘一幅自然风光的画面。这里的意象丰富，通过对景物的精细刻划，展现了诗人对于大自然深厚的情感和敏锐的观察力。

整首诗语言流畅，意境辽阔，不仅展示了诗人的文学才华，也反映了他对于历史、自然与个人理想的思考。