天理生生本不穷，要从知觉验流通。
若知体用元无间，始笑前来说异同。
《送林熙之诗五首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代朱熹所作，名为《送林熙之诗五首（其三）》。朱熹是中国古代著名的理学家、教育家和思想家，他的诗作往往蕴含深刻的哲理与道德观念。
诗中“天理生生本不穷”，开篇即点明了宇宙万物生生不息的本质，强调了自然规律的永恒性和无限性。“要从知觉验流通”，进一步阐述了通过感知和体验来理解宇宙真理的重要性，暗示了人与自然之间的密切联系和相互作用。
接着，“若知体用元无间”一句，表达了对事物本质与现象之间关系的理解，认为体（本质）与用（现象）之间并无隔阂，体现了朱熹“格物致知”的哲学思想，即通过深入观察和研究事物，以达到对真理的深刻认识。
最后，“始笑前来说异同”则以一种超脱的态度，对以往关于事物性质差异的讨论表示了否定，暗示了在更深层次的理解下，所谓的异与同可能不再重要，强调了对宇宙真理的全面理解和接纳。
整体而言，这首诗不仅展现了朱熹对于宇宙真理的深刻洞察，也体现了他倡导的通过实践和思考来获取知识的哲学理念，以及对传统观念的反思与超越。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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《烈士行赠赵义庵》【清·潘耒】宝刀削葵马守户，当今烈士贱如土。举头不识赵王孙，空向陈编吊婴杵。王孙二十逢乱离，才高胆盛无人知。江东顾荣目如电，一豹贱却千羊皮。玳簪珠履正杂沓，王孙落落无他奇。邛崃坂上高车覆，御史门前乌夜哭。三千上客散如星，义故儿郎抱头伏。可怜端正骑羊子，鞭笞蹴蹋奚官里。白楸三寸无人收，骨肉苍黄窜荆杞。王孙此时气拂云，赤手真入磨牙群。陈容甘共藏洪死，习脂不畏曹瞒嗔。精诚贯日智略凑，抱还孤儿如有神。潜藏抚护麟种存，丁宁莫遣家人闻。沉吟此事廿寒暑，中郎坟土蒿如柱。王孙落魄尚关河，失路骅骝老无主。昔年遇君清淮流，今春遇君燕市头。苦言奔驰不称意，一官束体如赘旒。苏台何意仍相值，短鬓尊前泪双滴。瓠瓜在地根在天，黄杨一闰一回厄。吁嗟万事如惊波，翻云覆雨何其多！褚渊封侯袁粲死，如君岂得辞轗轲？萧萧凉雨胥江暮，题诗别有伤神处。江头不见酒家佣，瀚海羝羊何日乳？
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