因我得礼你，莫放屁撒屎。
带累天下人，错认自家底。
《颂古八首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释元聪所作的《颂古八首》中的第八首。它以口语化的形式表达了一种警示和劝诫之意。诗人通过比喻，将得到某种恩惠或优势的人比作“因我得礼你”，暗示这种人应该珍惜并妥善使用自己的地位或能力，而不是随意行事，如“莫放屁撒屎”。他警告这样的行为会“带累天下人”，误导他人，甚至可能让人误以为自己有特殊身份或能力。整体上，这首诗寓教于乐，语言直白，富有讽刺意味，体现了禅宗诗歌的机智与幽默。
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寄题韩丞相定州阅古堂
始闻定作阅古堂，又闻定有阅古诗。
扬之远定五千里，思得两翅擘以飞。
偶闻人来说堂事，初敝两壁无尘疵。
间时公来命绘匠，亲以玉指交画挥。
教令某载若某状，匠拜奉命唯不辞。
左图守相父母吏，右状将帅熊罴姿。
长冠峨峨伟笏佩，斗以玄白为裳衣。
屹如丁宁立以议，逊若避让行而随。
图成俨毅色可詟，过吏不敢窃目窥。
仍令大笔署行事，写出黑胆朱肝脾。
死者有灵如不泯，合有英气来附兹。
故公之谋不知出，宜有神鬼阴助其。
茫茫九泉谓巳朽，岂意一旦存形仪。
请留中壁素莫绘，待千岁后公以归。
当搜国匠第一手，状写公像存依稀。
要知文完武绳备，遗与万世瞻思资。
我知观者定堕泪，不复岘首羊公碑。
又闻当世大手笔，磊砢诗句相撑支。
手搏蛟龙拔解角，爪擘虎豹全脱皮。
郓州溪堂遂寂寞，韩诗尘蔽人不吹。
想应从此传万世，粹玉贯串珠萦累。
小戎何为而缩伏，久滞公斧血不滋。
何时功成事业就，两手一扫清三垂。
归来天子喜以颔，泰阶辉焕平无欺。
次招当世草茅士，各使呈露心腹披。
缔裾联缨上廊庙，留与后世图为师。
然后回谢阅古堂，彼合异代今一时。
《寄题韩丞相定州阅古堂》【宋·王令】始闻定作阅古堂，又闻定有阅古诗。扬之远定五千里，思得两翅擘以飞。偶闻人来说堂事，初敝两壁无尘疵。间时公来命绘匠，亲以玉指交画挥。教令某载若某状，匠拜奉命唯不辞。左图守相父母吏，右状将帅熊罴姿。长冠峨峨伟笏佩，斗以玄白为裳衣。屹如丁宁立以议，逊若避让行而随。图成俨毅色可詟，过吏不敢窃目窥。仍令大笔署行事，写出黑胆朱肝脾。死者有灵如不泯，合有英气来附兹。故公之谋不知出，宜有神鬼阴助其。茫茫九泉谓巳朽，岂意一旦存形仪。请留中壁素莫绘，待千岁后公以归。当搜国匠第一手，状写公像存依稀。要知文完武绳备，遗与万世瞻思资。我知观者定堕泪，不复岘首羊公碑。又闻当世大手笔，磊砢诗句相撑支。手搏蛟龙拔解角，爪擘虎豹全脱皮。郓州溪堂遂寂寞，韩诗尘蔽人不吹。想应从此传万世，粹玉贯串珠萦累。小戎何为而缩伏，久滞公斧血不滋。何时功成事业就，两手一扫清三垂。归来天子喜以颔，泰阶辉焕平无欺。次招当世草茅士，各使呈露心腹披。缔裾联缨上廊庙，留与后世图为师。然后回谢阅古堂，彼合异代今一时。
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再寄满子权二首·其二
有钱莫买金，多买江东纸。
江东纸白如春云，独君诗华宜相亲。
缀连卷大十牛腹，要尽寄我无寄人。
我将携之东，脚踏海水洗齿唇。
转来清澈饮百斛，荡涤肠肺无纤尘。
尝闻泰山高，高处天为邻。
借如无梯不得上，亦欲大叫呼天神。
铺陈君所诗，噪口雷鼓震。
世多俗耳固莫告，当冀上帝依稀闻。
正声定不感凡类，舞跃百凤千龙麟。
安能学俗儿，一卷不复呻。
天公闻否尚未快，安得纤翼穿秋旻。