迎长命酌小堂开,有客翩翩结驷来。
杖屦喜随三老后,葭灰初报一阳回。
清酣欲作梅花梦,淑气先薰竹叶杯。
痛饮留髡仍听雨,诗成无待黑云催。
迎长命酌小堂开,有客翩翩结驷来。
杖屦喜随三老后,葭灰初报一阳回。
清酣欲作梅花梦,淑气先薰竹叶杯。
痛饮留髡仍听雨,诗成无待黑云催。
这首诗描绘了冬至过后的一次聚会场景,充满了浓厚的人情味和节日氛围。首句“迎长命酌小堂开”点明了活动的地点和目的,即庆祝生命的延续与长寿。接着,“有客翩翩结驷来”生动地描绘了宾客们纷至沓来的热闹景象,展现了主人的盛情款待。
“杖屦喜随三老后,葭灰初报一阳回”两句,既体现了对长辈的尊敬,也暗示了新一年的开始,预示着希望与新生。接下来,“清酣欲作梅花梦,淑气先薰竹叶杯”则通过想象中的梅花梦境和温暖的竹叶酒香,营造出一种温馨而浪漫的气氛,表达了诗人对美好生活的向往和对友情的珍视。
最后,“痛饮留髡仍听雨,诗成无待黑云催”两句,以饮酒畅谈、听雨声为乐,展现了聚会中轻松愉快的氛围,同时也暗示了诗人创作灵感的涌现,无需等待外界的催促。整首诗不仅描绘了聚会的欢乐场景,还蕴含了对自然、生活以及友情的深刻感悟,体现了明代文人的风雅情趣和人文关怀。
毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。
独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。
一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。
不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。
一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。
或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。
或从魔天乱萤日,或从佛界兴鸿沟。
或从曼殊借前箸,或从舍利开穷蒐。
或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。
鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。
听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。
小根惊其拂空慧,凡夫眩乃无真修。
不知老人最平坦,无堂无构无危楼。
正如家翁语家事,一件一项非楚咻。
唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。
当家之人恬不讶,挨檐靠壁徒惊愁。
我兄高唱天人际,却从此方旁注记。
锤碎鹤楼非等闲,踢翻鹦洲此何意?
非言之中痛著言,非譬之中强生譬。
立遣条风唤萎芽,旋击轰雷破沉呓。
与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。
不过裂其鄙肺肠,不过矫其陈习气。
不过诱其能曲通,不过晓其善回避。
不过用楔而出楔,不过以味而夺味。
不过闪其钝眉目,不过掉其胶手臂。
百千法事傀儡棚,无量言音蚊蚋器。
逗遛唾雾者神通,勘破灵源者儿戏。
何门名为不二门,何地名为解脱地?
莫将绮语谤毗耶,吾亦从今进吾技。
《巢松浸兄讲维摩经因赠》【明·法杲】毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。或从魔天乱萤日,或从佛界兴鸿沟。或从曼殊借前箸,或从舍利开穷蒐。或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。小根惊其拂空慧,凡夫眩乃无真修。不知老人最平坦,无堂无构无危楼。正如家翁语家事,一件一项非楚咻。唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。当家之人恬不讶,挨檐靠壁徒惊愁。我兄高唱天人际,却从此方旁注记。锤碎鹤楼非等闲,踢翻鹦洲此何意?非言之中痛著言,非譬之中强生譬。立遣条风唤萎芽,旋击轰雷破沉呓。与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。不过裂其鄙肺肠,不过矫其陈习气。不过诱其能曲通,不过晓其善回避。不过用楔而出楔,不过以味而夺味。不过闪其钝眉目,不过掉其胶手臂。百千法事傀儡棚,无量言音蚊蚋器。逗遛唾雾者神通,勘破灵源者儿戏。何门名为不二门,何地名为解脱地?莫将绮语谤毗耶,吾亦从今进吾技。
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