我忝通家子，公如父行亲。
一书虽不欠，半面遂无因。
旅榇千江远，铭旌两竹新。
庆门宁有此，造物岂其仁。
《黄太守元授挽词二首·其二》全文
- 注释
- 我：谦辞，指自己。
忝：有愧于。
通家子：世交之子，指与对方家族有长期交往的关系。
公：对对方的尊称。
如父行亲：如同父亲般的亲近。
一书：指书信往来。
虽：虽然。
不欠：没有中断。
半面：指实际的见面。
旅榇：出远门的棺材，指亡者的灵柩。
千江远：形容距离遥远，遍布江河。
铭旌：写有死者姓名的旗幡，用于丧事。
两竹新：新的两根竹竿制成的铭旌。
庆门：荣耀之家。
宁：岂能，哪里。
造物：造物主，指自然界的主宰或命运。
岂其仁：难道是仁慈的吗。
- 翻译
- 我愧为世交之子，您的德行如同父亲般亲近。
虽然书信往来不曾中断，但面对面相见却未能实现。
您的灵柩漂泊在千里江河之外，崭新的竹制挽联寄托哀思。
如此荣耀之家怎会有这样的结局，造物主难道真的不仁慈吗？
- 鉴赏
这是一首充满家国情怀的诗作，通过对亲人和故土的思念来表达一种深沉的情感。开篇“忝通家子”，直接点出了诗人的身份与家族关系，紧接着“公如父行亲”则描绘了一种理想中的伦理秩序，显示出诗人对家族和谐、尊长的重视。
接下来的“一书虽不欠，半面遂无因”，透露出一种书信往返、思念家人的情景，但即便是这样简单的情感交流，也因为种种原因而变得困难重重。这反映了古代通信的不便和诗人内心的孤独。
“旅榇千江远，铭旌两竹新”则描绘了一种离别之苦与自然景观的融合。旅榇即是行者所坐的竹制小凳，这里象征着旅途中的劳顿和孤独。而“铭旌两竹新”则是对故乡竹林中刻有诗文或名字的描写，表达了诗人对家园的记忆和眷恋。
最后，“庆门宁有此，造物岂其仁”，通过对自然界的赞美，反映出诗人对于世界的认知与感悟。在这里，诗人似乎在问天地是否真的公平仁慈，因为即便是在这充满温情和美好的自然中，也隐藏着离别和孤独。
总体而言，这首诗通过对家庭、故土和自然的情感表达，展现了诗人的深厚家国情怀以及对于人世间种种矛盾的感慨。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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