卷服貂冠世间有，荣悴纷纷翻覆手。
不如御史老莱衣，世綵堂中奉春酒。
北斗为觞山作豆，凤竹鸾丝太中寿。
今年宗祀降恩纶，太中拜前公拜后。
呜呼人谁无父母，盛事有及公家否。
万钟苦晚三釜薄，人生此恨十八九。
我欲杀青书孝友，愧非太史马牛走。
圣朝若遣采诗官，尚可为公图不朽。
《柴怀叔殿院世綵堂》全文
- 注释
- 卷服：形容人的仪态风度。
貂冠：古代官员的贵重冠饰。
御史：古代官职，负责监察。
老莱衣：古代儿童穿的彩色衣服，象征童真。
世綵堂：华丽的殿堂，指显赫的府第。
北斗：星宿名，象征尊贵。
凤竹鸾丝：比喻优美的音乐。
宗祀：家族或国家的祭祀活动。
恩纶：皇帝的恩赐和命令。
万钟：极言俸禄丰厚。
三釜：形容生活简朴。
杀青：古时书写在竹简上，完成后再加以火烤使之干燥固定。
孝友：孝顺父母，友爱兄弟。
太史：古代负责记录史事的官员。
马牛走：谦辞，表示自己能力有限。
采诗官：古代负责采集民间诗歌的官员。
图不朽：追求永垂不朽的名声或事迹。
- 翻译
- 世间有位高雅之人，荣华富贵如翻手覆雨。
御史身着老莱衣，享受世綵堂中的春酒宴乐。
以北斗为酒杯，山为豆盘，音乐悠扬祝长寿。
今年祭祀，皇恩浩荡，太中先拜，公随后敬礼。
人人皆有父母，这样的盛事能惠及公家吗？
丰厚的俸禄来得太晚，生活简朴，人生遗憾多。
我愿写下孝顺友爱的故事，却愧非太史之才。
如果圣朝派诗人采撷佳话，或许能为公留下不朽篇章。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游所作的《柴怀叔殿院世綵堂》，通过对柴怀叔殿院世綵堂的描绘，表达了对主人柴怀叔的敬仰和对其家族荣耀的感慨。诗中以“卷服貂冠”象征显赫地位，又以“荣悴纷纷”暗示世事无常，而柴怀叔如御史般清正，穿着老莱衣，享受春酒，生活简朴而高雅。诗人赞美他以北斗为酒杯，山为豆盘，音乐悠扬，祝其长寿。
接着，诗中提到朝廷对柴家的恩赐，柴怀叔在宗祀中的位置，显示出家族的尊贵。诗人感叹人生短暂，富贵难持久，对比柴家的盛事，自己感到惭愧，自比为太史马牛，虽有孝友之心，却未能达到那样的成就。最后，诗人期盼圣朝能记录下这些事迹，使其流芳百世。
整首诗情感真挚，既有对柴家的赞美，也寓含了诗人的人生感慨，体现了陆游深沉的家国情怀和对道德典范的追求。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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