白杨西郭路，累累多邱坟。
暄时来此游，登高观夏云。
披拂垄头树，感念坟中人。
岂不同此欢，音响谁复闻？
古昔豪杰士，身死言不泯。
形质随化往，文字传其神。
胡不少留意，逐俗但纭纭。
朝游酒肉场，暮追狎客群。
但务四时乐，坐亡千载文。
一旦纩息定，灭如风中尘。
寄言同学友，勉为身后身。
《寄子受三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗由清代诗人李宪噩所作，名为《寄子受三首（其三）》。诗中描绘了对人生与死亡的深刻思考，以及对传统美德与世俗生活的对比。
首句“白杨西郭路，累累多丘坟”描绘了一条西郊的路旁，白杨树下，众多坟墓排列的情景，营造出一种哀伤而肃穆的氛围。接着，“暄时来此游，登高观夏云”则描述了在温暖的季节里，诗人来到这里，登高远眺夏日的云彩，既展现了自然之美，也暗示了人生的短暂与变化无常。
“披拂垄头树，感念坟中人”表达了诗人面对自然景观时的感慨，他抚摸着田间的树木，心中涌起对逝去之人的怀念。“岂不同此欢，音响谁复闻？”则提出了一个疑问：既然生者和死者都曾有过欢乐，那么这些声音和记忆又在哪里呢？
接下来，“古昔豪杰士，身死言不泯”赞美了古代英雄人物，即使肉体消逝，他们的事迹和精神却永存于世。这与后文对追逐世俗享乐者的批评形成了鲜明对比：“形质随化往，文字传其神”，与“胡不少留意，逐俗但纭纭”形成对照，强调了精神价值的重要性。
最后，“朝游酒肉场，暮追狎客群。但务四时乐，坐亡千载文”讽刺了那些只顾眼前享乐，忽视精神追求的人，他们最终将被历史遗忘，如同风中的尘埃。诗人通过这句警示人们，不应沉溺于短暂的物质快乐，而应注重内心的修养和精神的传承。
“寄言同学友，勉为身后身”则是诗人对同辈的劝告，希望他们能以高尚的道德和精神追求作为自己的目标，为后世留下有意义的存在。
整首诗通过对自然、人生、历史与现实的深刻反思，表达了诗人对生命意义的探索和对道德价值的坚持。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
清平乐 西野内翰奉使寄示佳篇累幅，三韩山
吟之乐，而忘其涉之劳，固群子之所尚也。
披赏之余，辄敢用清平乐韵少答雅贶，且以奉旋旆一笑云云窗月户。
水秀山奇处。
画里二三千里路。
一步哦诗一住。
诗中却也思家。
寄来满纸烟霞。
办了皇华事业，做成冷淡生涯。
满江红 又次前韵 搔瓜事见刘向新序
我笑前人，痴绝甚、搔瓜钻李。
天壤内、神奇腐朽，有所穷已。
才见凌风霄汉上，忽看垂翅蓬蒿底。
试闲将、得失遍思量，凡经几。
无汝愧，从渠毁。
非我有，何吾喜。
但物来即应，尽心焉耳。
一榻高眠人事了，一瓢乐饮家缘理。
也何曾、直待马千蹄，童千指。