请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。
伶伦采之自昆丘，轩辕诏遣中分作十二。
伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。
当时黄帝上天时，二十三管咸相随。
唯留一管人间吹，无德不能得此管，此管沈埋虞舜祠。
《苦篁调啸引》全文
- 拼音版原文全文
苦 篁 调 啸 引 唐 /李 贺 请 说 轩 辕 在 时 事 ，伶 伦 采 竹 二 十 四 。伶 伦 采 之 自 昆 丘 ，轩 辕 诏 遣 中 分 作 十 二 。伶 伦 以 之 正 音 律 ，轩 辕 以 之 调 元 气 。当 时 黄 帝 上 天 时 ，二 十 三 管 咸 相 随 。唯 留 一 管 人 间 吹 ，无 德 不 能 得 此 管 ，此 管 沉 埋 虞 舜 祠 。
- 翻译
- 当轩辕治理天下时，伶伦从昆丘选取了二十四节竹。
伶伦从中挑选出十二节，黄帝下令制作成乐律。
伶伦用它来校准音乐，黄帝则用它调理天地元气。
在黄帝升天之时，这二十三管乐器都伴随左右。
只留下一管供人间使用，无德之人无法得到它，如今它被埋藏在虞舜祠中。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李贺的《苦篁调啸引》。诗中描述了轩辕黄帝时期的事迹，以及伶伦采集竹子来制作笛子的故事，并且提到了音律和元气的调和。此外，诗还描绘了一幅黄帝升天的情景，只留下一支笛子在人间，被埋藏于虞舜之祠。
从艺术表现上看，这首诗充分展现了李贺的想象力和诗歌技巧。通过对远古神话故事的再创造，诗人不仅传达了对于音乐美学的追求，也反映了他对于自然与人类和谐共生的哲学思考。
在语言风格上，李贺运用了丰富的想象和鲜明的意象，使得这首诗既有古代神话的宏大，又不失唐诗特有的清新自然。这也体现了作者独特的艺术魅力。
- 作者介绍
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李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。朝代：唐 字：长吉 籍贯：唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县） 生辰：约公元791年-约817年
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