圣上闵雨遍祷未应下诏避殿减膳感叹赋之全文|注释|赏析

《圣上闵雨遍祷未应下诏避殿减膳感叹赋之》全文

宋 / 杨万里形式: 七言律诗押[尤]韵

夏旱焚如复入秋，圣皇避殿减琼羞。

数峰北峙云垂合，一阵西风雨又休。

逐日望霓穿却眼，何时倒海作奔流。

诸贤袖有为霖手，不泻天瓢洗主忧。

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注释: 夏旱：夏季严重的干旱。
复入秋：再次像秋天一样。
圣皇：指圣明的君主。
避殿：撤出宫殿。
琼羞：珍贵的美食。
北峙：向北耸立。
云垂合：乌云低垂即将合拢。
一阵西风：突然刮来的西风。
雨又休：雨势又停止。
逐日：每日。
望霓：期待彩虹。
穿却眼：刺痛眼睛。
倒海：使江海倒灌。
为霖：指降雨。
天瓢：天降的甘霖。
洗主忧：洗刷君主的忧虑。

翻译: 夏日干旱酷热如秋天再次来临，圣明的君主撤下殿堂中的美酒佳肴。
几座山峰在北方屹立，乌云低垂仿佛要合拢，忽然间西风骤起，雨势又停歇了。
每日期盼彩虹出现，但眼睛却被刺痛，何时才能让江海倒灌，化作滔滔洪流。
众多贤人手中握有救世之才，应尽快倾泻天降甘霖，洗刷君主的忧虑。

鉴赏

这首诗描绘了一幅夏日干旱转眼即入秋季的萧瑟景象，同时也反映了皇帝对于天气变化的关切与民间疾苦的忧虑。首句“夏旱焚如复入秋”写出了连绵不断的干旱之势，直逼深秋，表现出季节交替时自然界的荒凉景象。

接着，“圣皇避殿减琼羞”则展示了皇帝对于旱灾的关心和内疚，避殿即是退居内室，不再进行盛大的宴席，以此来表达对百姓之苦的共鸣。这里的“减琼羞”指的是节制宫廷膳食，减少奢侈之举，以示皇帝对于民间疾苦之心。

第三句“数峰北峙云垂合，一阵西风雨又休”写出山峦之间云气聚合，但即将到来的那一阵西风带来的雨水，又一次未能如愿降临。这里通过对自然景象的描绘，表达了诗人对于久旱不雨的无奈。

“逐日望霓穿却眼，何时倒海作奔流”则是诗人内心深处对于天气变化的渴望与期盼。这里的“望霓”指的是期待着降水，而“穿却眼”则表达了这种期待已久，视线所及皆为干旱之景；“何时倒海作奔流”则是对雨水到来的迫切期盼，希望能有如同翻江倒海那样的豪迈之势，来解民间之渴。

最后，“诸贤袖有为霖手，不泻天瓢洗主忧”中“诸贤”指的是那些有才智和能力的人，他们心怀着为民造福的愿望，像握住能够引发雨水的手势；而“不泻天瓢洗主忧”则表达了这些贤能之士虽有能力，却也无力回天，只能寄托于天意，以期带来甘霖，洗去皇帝及民间的忧愁。

整首诗通过对自然景象与人事关怀的描绘，表现出诗人对于旱灾的担忧和对于雨水到来的迫切期待，同时也反映了当时社会上层对于百姓疾苦的关心。

作者介绍: 杨万里
朝代：宋字：廷秀号：诚斋籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）生辰：1127年10月29日－1206年6月15日

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。