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《道夫惠诗为和五首·其三》全文
宋 / 李处权   形式: 五言律诗  押[庚]韵

山云谈次改,溪水坐来生。

白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。

令君真子产,墨客陋弥明。

回首人间世,尘埃望赤城。

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注释
山云谈次改:山上的云彩在交谈中变换。
溪水坐来生:溪水似乎因为我坐下而流动。
白鸟饥逾静:饥饿的白鸟格外安静。
苍蝇饱不声:饱食的苍蝇不再出声。
令君真子产:您就像古代贤臣子产。
墨客陋弥明:文人虽然朴素却更显智慧。
回首人间世:回首看人世间。
尘埃望赤城:在尘世中眺望那遥远的赤城。
翻译
山上的云彩在交谈中变换形态,溪水仿佛因我坐下而流淌起来。
饥饿的白鸟因为安静更显出饥饿,吃饱的苍蝇则不再发出声音。
您就像真正的子产,文人雅士的简朴反而更加显现出您的明智。
回望人世间,尘世的纷扰中遥望那红尘之外的赤城仙境。
鉴赏

这是一首充满哲理与自然景观的诗作,通过对山云、溪水、白鸟和苍蝇等自然元素的描绘,展现了诗人内心的宁静与超脱。"山云谈次改"表达了一种自然界中变化无常的情境;"溪水坐来生"则象征着生命之源与流动。

白鸟在饥饿时依然安静,苍蝇即使吃得饱足也不发出声响,这两句通过对比强调了禽兽间的不同品性,也隐含诗人对人类世相喧哗与内心宁静的反思。

"令君真子产"一句,可能在表达某种哲理或是对某人的赞誉,而"墨客陋弥明"则是对文人墨客的一种描写,或许在强调诗人个人的文学修养与见识。

最后两句"回首人间世,尘埃望赤城"表达了诗人对于红尘俗世的回顾与放眼未来,可能是在表达一种超脱世俗的心境。整体来看,这首诗通过描绘自然景象和对人类生活的观察,展现了一种超然物外、淡泊明志的人生态度。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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