邃古斯文启，圣作垂为经。
尼山手修定，炳然陈日星。
理非由外铄，期复性践形。
深慈拯迷没，振铎使之醒。
邈邈汉唐来，名儒亦挺出。
见本未刊枝，犹为后贤黜。
荣华限小成，与圣固异术。
卓哉濂洛兴，标末悉芟铚。
静虚而敬直，心学相授述。
灵钟闽峤闲，哲人后先匹。
接迹五百余，宗盟罔替佚。
脉络得真传，精微或超逸。
六籍拨沈翳，百家汇为一。
源自昆仑注，环混无沦汨。
浩然沛九垓，卷之藏于密。
渊乎夫子心，谁与嗣音者。
知之怅已艰，允蹈怯尤寡。
小子亟沿洄，踯躅类驽马。
自兹痛惩艾，图新旧云舍。
抗志怀明哲，努力崇大雅。
勿塞涓涓流，凉踽任议野。
脉尔守心箴，长希入圣冶。
高山望岂赊，一仰一倾写。
《安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲》【清·杨名时】邃古斯文启，圣作垂为经。尼山手修定，炳然陈日星。理非由外铄，期复性践形。深慈拯迷没，振铎使之醒。邈邈汉唐来，名儒亦挺出。见本未刊枝，犹为后贤黜。荣华限小成，与圣固异术。卓哉濂洛兴，标末悉芟铚。静虚而敬直，心学相授述。灵钟闽峤闲，哲人后先匹。接迹五百余，宗盟罔替佚。脉络得真传，精微或超逸。六籍拨沈翳，百家汇为一。源自昆仑注，环混无沦汨。浩然沛九垓，卷之藏于密。渊乎夫子心，谁与嗣音者。知之怅已艰，允蹈怯尤寡。小子亟沿洄，踯躅类驽马。自兹痛惩艾，图新旧云舍。抗志怀明哲，努力崇大雅。勿塞涓涓流，凉踽任议野。脉尔守心箴，长希入圣冶。高山望岂赊，一仰一倾写。
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这首清代杨名时的《安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲》是一首表达对师尊尊敬和求学决心的诗。诗人首先赞扬了古代圣贤的教诲，尤其是孔子和儒家经典的重要性，强调了内在修养和实践的重要性。他提到汉唐以来的名儒虽有卓越成就，但也有被忽视的时候，暗示了学问的传承并非易事。
接着，诗人赞美了濂洛学派的兴起，他们提倡静虚敬直的心学，认为这是与圣人之道相通的。诗人感叹自己在理解经典的道路上困难重重，但也决心效仿前贤，改正不足，提升自我，追求高尚的学术境界。
最后，诗人表达了对夫子的景仰，决心不阻滞知识的流淌，保持谦逊和开放的态度，期望能深入理解并实践圣人的智慧。整首诗充满了对教育和学问的虔诚，以及对个人成长的坚定决心。