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《送化主造大目溪桥》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

擘开太华手,生铁铸就汉。

拈起白玉虹,跨著溪两岸。

东西南北人,步步无间断。

直造大歇堂,一生事成办。

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鉴赏

这首诗以生动的比喻和象征手法,描绘了化主(佛教中的化身或使者)建造大目溪桥的过程与意义。诗中“擘开太华手,生铁铸就汉”运用夸张的手法,将化主比作能开山辟路、以坚韧意志铸就桥梁的巨人,展现了其非凡的力量与决心。“拈起白玉虹,跨著溪两岸”则通过“白玉虹”的意象,形象地描绘了桥梁的美丽与壮观,同时暗示了连接两岸、沟通隔阂的意义。“东西南北人,步步无间断”强调了桥梁作为连接的纽带,使得无论来自何方的人都能顺利通行,象征着化主所做之事对普世众生的深远影响。“直造大歇堂,一生事成办”则点明了化主最终达到的境界——在大歇堂中完成了一生的使命,既是对化主成就的肯定,也是对其精神追求的高度赞扬。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的寓意,不仅赞美了化主的非凡功绩,也表达了对于连接、沟通与和谐的美好愿景,体现了宋代佛教文化中对于超脱世俗、追求精神境界的深刻思考。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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