关中四子教犹存，见说新经待尔翻。
为法应过七祖寺，忘名不到五侯门。
闲寻鄠杜看脩竹，独上风凉望古原。
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。
《送如献上人游长安》全文
- 拼音版原文全文
送 如 献 上 人 游 长 安 唐 /皎 然 关 中 四 子 教 犹 存 ，见 说 新 经 待 尔 翻 。为 法 应 过 七 祖 寺 ，忘 名 不 到 五 侯 门 。闲 寻 鄠 杜 看 修 竹 ，独 上 风 凉 望 古 原 。高 逸 诗 情 无 别 怨 ，春 游 从 遣 落 花 繁 。
- 翻译
- 关中四杰的教诲仍然留存，听说新的经文等待你来阐释。
为了佛法应当经过七祖寺，忘却名利不去五侯的府门。
闲暇时寻找鄠县和杜县观赏修长的竹林，独自登上风凉之处远望古老的平原。
高尚隐逸的诗情没有别的怨言，春日游历任由落花纷纷。
- 注释
- 关中四子：指关中地区的四位贤士或学者，这里泛指有学问、有影响力的人物。
新经：新出的经文或新的学说。
翻：这里是阐释、解释的意思。
法：佛法，也可泛指道理、教义。
七祖寺：泛指具有传承的寺庙，七祖可能指代某一宗派的第七代传人。
忘名：不追求名声。
五侯门：泛指权贵之家，五侯可能指代多位高官显贵。
鄠杜：鄠县和杜县，古代地名，位于今陕西省境内，以风景优美著称。
脩竹：修长的竹子，常用来形容清幽雅致的环境。
风凉：凉爽的地方，也指高地。
古原：古老的平原，这里可能特指某地名，也泛指具有历史感的自然景观。
高逸：高尚超脱，形容人品或诗文风格清高脱俗。
诗情：诗歌中表达的情感或意境。
别怨：别的怨恨或不满，这里指没有世俗的烦恼。
春游：春天出游，享受大自然的美好。
从遣：随意，听凭。
落花繁：落花很多，形容春末的景象，带有一定的哀愁之美。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人对友人的离别以及自己独自游历的场景。"关中四子教犹存"表明历史上的文化遗产仍被珍视，"见说新经待尔翻"则是对朋友的期望，希望他能深入研究新的学问。"为法应过七祖寺"和"忘名不到五侯门"显示了诗人对于佛教的尊崇以及对名利的淡然。
"闲寻鄠杜看脩竹"中的"鄠杜"可能指的是古代的两座山，诗人在这些自然之美中寻找精神寄托。"独上风凉望古原"则表达了诗人孤独登高，感受着清凉的风，眺望着那广阔而古老的大地。
"高逸诗情无别怨"说明诗人的性格高洁，心中没有其他杂念，他的情感完全通过诗歌来表达。最后一句"春游从遣落花繁"写的是春天的游历，让人随着纷飞的落花去寻找那逝去的时光和美好。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求心灵自由的境界，诗人的情感与大自然融为一体，他的精神世界是宁静而高洁的。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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