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《种梅·其五》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[侵]韵

落叶满空林,花边好独吟。

十年非过计,七日本无心。

虚室含朝白,閒阶布夕阴。

夜来三尺雪,谁复更相寻。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面,通过落叶、空林、花边、朝白、夕阴和夜雪等意象,营造出一种超然物外的意境。

首联“落叶满空林,花边好独吟”,以落叶铺满了空寂的森林,暗示了季节的更迭与生命的轮回,同时也为诗人提供了一个静谧的环境,适合独自吟诵。这里的“花边”可能是指花的边缘或是花与林间的过渡地带,强调了自然景观的美丽与和谐。

颔联“十年非过计,七日本无心”,表达了诗人对时间流逝的感慨以及内心的淡泊。十年的时光并非匆匆而过,而是经过深思熟虑的计划;七日的短暂,却能让人忘却尘世的烦恼,保持心灵的纯净。这两句诗体现了诗人对时间价值的深刻理解,以及追求内心平静的生活态度。

颈联“虚室含朝白,閒阶布夕阴”,进一步描绘了诗人居住环境的清幽与宁静。早晨的白光在空荡的室内洒下,傍晚的阴影则均匀地铺展在闲适的小径上。这一景象不仅展现了自然界的美好,也象征着诗人内心世界的纯净与平和。

尾联“夜来三尺雪,谁复更相寻”,以一场大雪的降临作为收束,既是对自然现象的描写,也是对诗人孤独心境的隐喻。在这样的环境下,似乎只有诗人自己能够感受到外界的变化,而无人前来打扰或寻找。这最后一句,表达了诗人对孤独生活的接受与享受,以及对自我世界的一种坚守。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,展现了诗人对生活哲理的深刻思考,以及对内心世界的追求与表达。它不仅是一首咏物诗,更是一首反映诗人精神境界的作品。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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