五十未名老,无如衰疾何。
肺肝空激烈,颜鬓已蹉跎。
夜宴看长剑,秋风舞短蓑。
此身如砥柱,犹足阅颓波。
五十未名老,无如衰疾何。
肺肝空激烈,颜鬓已蹉跎。
夜宴看长剑,秋风舞短蓑。
此身如砥柱,犹足阅颓波。
这首诗是宋代诗人陆游的《五十》,表达了作者年届五十,身心疲惫但依然坚韧不屈的情感。首联“五十未名老,无如衰疾何”直接道出诗人对自己的年龄和健康状况的感慨,暗示了岁月无情,身体渐衰。颔联“肺肝空激烈,颜鬓已蹉跎”进一步描绘了内心的激昂与外貌的苍老之间的落差,透露出壮志未酬的无奈。
颈联“夜宴看长剑,秋风舞短蓑”通过描绘夜晚宴饮时凝视长剑和在秋风中舞动短蓑的画面,展现了诗人即使在困境中也不忘豪情壮志,保持着一种积极的生活态度。尾联“此身如砥柱,犹足阅颓波”以砥柱喻自己坚定的意志,表示尽管身处逆流,但仍然能够抵挡风雨,坚守自我,展现出一种坚韧的人格力量。
总的来说,这首诗在表达个人衰老之痛的同时,也流露出诗人不屈不挠的精神风貌,具有较高的艺术感染力。
石林精舍虎溪东,尽日门前独看松。
年老身閒无外事,眼看春尽不相逢。
月明古寺客初到,睡觉东窗日已红。
今日鬓丝禅榻畔,一番清话又成空。
青城黄仙师,四海遍行脚。
东观沧溟万里馀,到时两鬓秋萧索。
手中常持一鹤瓢,言是太古开花萼。
偃蹇浑无斧凿痕,分明洞有烟霞烁。
青田一种至今无,溟渤昆崙任抄掠。
一从箕泉遭弃置,便向华表为栖托。
自入行囊不计春,长悬日月同飘泊。
弹丝或奏太古调,只与此瓢相对酌。
醉将北斗挽天潢,肯把此瓢分两勺。
君不见伯牙绝弦无知音,卞和献璞遭残虐。
世间俗子眼眵瞎,有耳徒能听管籥。
安知老大葫芦生,小摘乾坤自成噱。
林屋洞口种橘李,山人平生读书得真乐。
自是西周老聃姓,抱一冲虚岂彫琢。
仙翁亦是无怀民,大道迥出羲皇若。
禹穴南来一邂逅,握手谈笑如识昨。
许以此瓢今可遗,临别要即重然诺。
谢之拂袖去,意若全落魄。
山人得之不敢却,左悬右佩贮灵药。
有时挂向青崖间,脱屣扪萝坐盘礴。
月明辽海夜生寒,梦绕秋空双足躩。
迩来作者歌鹤瓢,竞说山人瓢不恶。
长歌短句我亦有,雨露云烟讵穿凿。
我歌不凿瓢愈奇,山人之名愈充扩。
李山人莫惊愕,我亦青城丈人客。
昔年西来觉丘壑,几回晞发太华颠,至今尚负山中约。
瓢乎瓢乎尔知否,一夕风高起朔漠,潇湘洞庭木叶落。
尔今不蔓纵为瓢,徒向人间受缠缗,何当从今只化鹤。
何当从今只化鹤,为我戛然飞鸣一万里,长风浩浩翔寥廓。
《鹤瓢》【明·虞堪】青城黄仙师,四海遍行脚。东观沧溟万里馀,到时两鬓秋萧索。手中常持一鹤瓢,言是太古开花萼。偃蹇浑无斧凿痕,分明洞有烟霞烁。青田一种至今无,溟渤昆崙任抄掠。一从箕泉遭弃置,便向华表为栖托。自入行囊不计春,长悬日月同飘泊。弹丝或奏太古调,只与此瓢相对酌。醉将北斗挽天潢,肯把此瓢分两勺。君不见伯牙绝弦无知音,卞和献璞遭残虐。世间俗子眼眵瞎,有耳徒能听管籥。安知老大葫芦生,小摘乾坤自成噱。林屋洞口种橘李,山人平生读书得真乐。自是西周老聃姓,抱一冲虚岂彫琢。仙翁亦是无怀民,大道迥出羲皇若。禹穴南来一邂逅,握手谈笑如识昨。许以此瓢今可遗,临别要即重然诺。谢之拂袖去,意若全落魄。山人得之不敢却,左悬右佩贮灵药。有时挂向青崖间,脱屣扪萝坐盘礴。月明辽海夜生寒,梦绕秋空双足躩。迩来作者歌鹤瓢,竞说山人瓢不恶。长歌短句我亦有,雨露云烟讵穿凿。我歌不凿瓢愈奇,山人之名愈充扩。李山人莫惊愕,我亦青城丈人客。昔年西来觉丘壑,几回晞发太华颠,至今尚负山中约。瓢乎瓢乎尔知否,一夕风高起朔漠,潇湘洞庭木叶落。尔今不蔓纵为瓢,徒向人间受缠缗,何当从今只化鹤。何当从今只化鹤,为我戛然飞鸣一万里,长风浩浩翔寥廓。
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