湘水万馀里，师游芳草生。
登山乞食后，无伴入云行。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。
不知今夜月，何处听猿声。
《送僧之湖南》全文
- 注释
- 湘水：湘江，长江支流，流经湖南。
芳草：青草，形容环境优美，适合学习。
乞食：向人乞讨食物，指生活简朴或求学艰辛。
云行：形容行走于山间云雾之中，可能指修行或探索未知。
宿雨：夜间下的雨。
春牛：立春时用以象征农事的牛雕像，用于祈求丰收。
猿声：猿猴的叫声，常被古人用来表达思乡之情或孤寂之感。
- 翻译
- 湘江绵延千里，老师在青草中游学。
登高后向村民乞讨食物，独自步入云端。
夜晚的雨与落花相融，春耕时牛儿在雾中劳作。
我不知今夜的月光下，将在何处聆听猿猴的叫声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧侣远行的景象，充满了对自然美景与孤独生活的沉思。"湘水万馀里"一句设定了广阔的地理环境，湘江之水流淌千里，不禁让人想象那清澈的河水和两岸翠绿的芳草。
"师游芳草生"则表明僧侣在这片美丽的自然中漫步，似乎他们与大自然已经融为一体。"登山乞食后，无伴入云行"显示了僧侣生活的孤独和清贫，他们不畏艰险地攀登山峰寻求食物，但最终仍是独立一人进入那迷雾缭绕的云端。
"宿雨和花落，春牛拥雾耕"一句生动描绘了春天雨后的景象。宿雨过后，花瓣纷纷扬扬，与泥土相混，这是自然界生命力旺盛的写照。而那些春日里耕作的牛群，则似乎在雾气中工作，他们与大地紧密相连，没有被迷雾所扰。
"不知今夜月，何处听猿声"则透露出诗人对僧侣之旅的关切。月色皎洁，不知道在这宁静而神秘的夜晚，那孤独的僧侣又将在哪片林间听到猿啼的声音，这不仅是对僧侣生活的同情，也是诗人自己对于自然与生命连结的一种深切感悟。整首诗通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人内心的宁静与孤独，同时也表达了一种超脱尘世、追求精神寄托的思想情怀。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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