幼闻无生理，常欲观此身。
心迹罕兼遂，崎岖多在尘。
晚途归旧壑，偶与支公邻。
导以微妙法，结为清净因。
烦恼业顿舍，山林情转殷。
朝来问疑义，夕话得清真。
墨妙称古绝，词华惊世人。
禅房闭虚静，花药连冬春。
平石籍琴砚，落泉洒衣巾。
欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。
《还山贻湛法师》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人孟浩然的作品，名为《还山贻湛法师》。从内容上看，这是一首表达对佛法修行和山林隐居生活的向往之情的诗句。
“幼闻无生理，常欲观此身。”开篇便表明了诗人自幼就听闻了佛家的无生理（即无生无灭的真理），并且长久以来一直想要深入观察自己的身体，这里指的是对自身及生命本质的探索与理解。
“心迹罕兼遂，崎岖多在尘。”诗人表达了内心追求和现实境遇之间的差距，内心所向往的清净、平和与现实生活中的崎岖不平是对比鲜明的。
“晚途归旧壑，偶与支公邻。”这两句写诗人晚年回到旧时居住的山谷，与一位隐者为邻。这段描述传递出一种超脱尘世、归隐自然的意境。
接下来的“导以微妙法，结为清净因。”则是说与这位支公（可能是指佛教僧侣）交流微妙的佛法，共同追求清净之心的缘分。
诗人随后写道：“烦恼业顿舍，山林情转殷。”表达了在自然环境中，远离尘世烦恼，放下过去的一切烦恼和业障，内心变得更加宁静而深厚。
“朝来问疑义，夕话得清真。”每天清晨询问佛法中的疑难问题，黄昏时分讨论得到的清净真理，这样的生活充满了对精神世界的探索与追求。
“墨妙称古绝，词华惊世人。”诗中还夸赞了支公的书法之美，以及其言辞之华丽，都堪称是古今罕见，令人惊叹。
接着，“禅房闭虚静，花药连冬春。”描绘出一幅幽静的画面：在这宁静的山林中，一年四季都有花开，有草长，而诗人则在禅房中修行，远离尘世的喧嚣。
“平石籍琴砚，落泉洒衣巾。”这里描写了诗人生活的一些细节：平整的石头上摆放着古琴和文房四宝（即笔墨纸砚），而山中的清泉则被用来洗涤衣物。
最后，“欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。”表达了诗人对于“无为”、“空寂”的禅理的追求，以及对海鸥这种自然生物朝夕不变、恬静自得态度的向往。
整首诗通过对山林隐居生活和佛法修行的描绘，展现了诗人对于精神世界的深刻追求与内心世界的宁静美好。
- 作者介绍
-
孟浩然
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。朝代：唐 字：浩然 籍贯：襄州襄阳（今湖北襄阳） 生辰：689-740
- 猜你喜欢
贺新郎.送吴书永楚游
久矣诗名著。记常从、屏间纸上，诵君佳句。
作客荒乡多岁月，竟乏平生一晤。
恰今日、芜城方遇。
把酒看花欢笑极，惜轻帆、又指湘江路。
是魏武，横戈处。好凭彩笔怀千古。
更殊方、有人酬倡，弟兄欢聚。
只是尊前新旧雨，添了许多离绪。
君暂住、为君细语。
此别虽怜千里外，尚南飞、鸿雁书堪附。
莫更过，衡阳去。
至日二十韵
谷旦迎长至，昌期应大来。
复临三极转，泰履一阳回。
建子周为历，书云鲁有台。
严凝初地拆，寥落乍天开。
金翼驰南陆，璇衡指北垓。
乾坤终不改，日月故相催。
广漠占风远，元冥识气该。
荔生乘岁亚，梅敛待春魁。
真宰殊堪信，浮生漫自哀。
有为皆骈拇，不尽是枯荄。
半世吾将老，两仪尔更孩。
斋居探混沌，兀坐辟喧豗。
淡取匏樽酌，寒将炉火煨。
忝亲多夙夜，报国少涓埃。
久分鱼鸥侣，都忘鹓鹭陪。
懒疑能惜病，拙敢望怜才。
意气消三鼓，行藏滞一雷。
绪添同绣线，名断异葭灰。
冰雪馀心在，风霜任鬓摧。
尽看时辈弃，合付彼苍裁。