端阳逢日食，惨澹蓟门边。
黑水无全地，黄云有半天。
鲁阳戈尚在，羲仲御应旋。
万里蒲甘国，龙旗正倒悬。
《日食》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作，题为《日食》，描绘了端午节期间发生的日食景象。屈大均以细腻的笔触，将自然现象与个人情感巧妙融合，展现了他对宇宙变化的深刻感悟。
首句“端阳逢日食，惨澹蓟门边”，开篇即点明时间背景——端午节时的日食现象，以及地点——蓟门边，营造出一种阴沉、压抑的氛围。接下来，“黑水无全地，黄云有半天”两句，通过夸张的手法，形象地描绘了日食时天空的黑暗与云层的厚重，仿佛整个世界都被笼罩在一片混沌之中。
“鲁阳戈尚在，羲仲御应旋”两句，运用典故，借鲁阳挥戈使日落、羲仲掌管日月的神话故事，表达了对自然力量的敬畏和对时间流逝的感慨。这里，诗人似乎在暗示，尽管自然现象看似不可控，但人类对于时间的掌控和对未来的期待依然存在。
最后，“万里蒲甘国，龙旗正倒悬”一句，将视角扩展到更广阔的地域，想象中远在万里之外的蒲甘国，其国旗在日食的背景下显得格外醒目，甚至有些扭曲。这一句不仅增加了诗歌的意境深度，也暗示了诗人对远方世界的关注和思考。
整体而言，这首诗通过对日食这一自然现象的描绘，展现了诗人对宇宙奥秘的探索和对时间流逝的深思，同时也蕴含着对历史、文化及遥远世界的遐想。屈大均以其独特的视角和丰富的想象力，将自然景观与人文情感巧妙结合，使得这首诗既具有科学的观察力，又富有艺术的感染力。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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