佛现佛现,鸟语易随人意变。
山川发晶荧,草木呈葱茜。
坐使游人心目乱,佛现佛现。
佛现佛现,鸟语易随人意变。
山川发晶荧,草木呈葱茜。
坐使游人心目乱,佛现佛现。
这首诗名为《佛现》,是明代文学家杨慎所作。诗中以佛像的显现和自然景象的变化为引子,描绘了一幅生动的山水画面。"佛现佛现"四字反复出现,强调了佛像给观者带来的视觉冲击,同时也暗示了佛法无边,万物皆可入佛境的禅意。"鸟语易随人意变"则寓言了心境对环境感知的影响,游人的心境变化使得鸟鸣声也似乎随其情绪而异。"山川发晶荧,草木呈葱茜"两句,通过描绘山川的晶莹剔透和草木的翠绿繁茂,展现了大自然的生机与活力,进一步烘托出佛像的神圣与宁静。最后,诗人以"坐使游人心目乱"总结,点出佛像的显现让游人内心难以平静,引发深思。整体而言,此诗以自然景色与佛像相结合,表达了人与自然、心与佛的交融,富有哲理意味。
紫石仙翁骨道清,丹成往往步步轻。
黄石仙翁道眼明,书成往往字字精。
丹成书成俱是实,犹堕于偏非至道。
二者兼之白石□,先生渠谓天草草。
天皇案前黄老君,辍与人皇为老臣。
老郎老君之后身,收拾乾坤平月春。
春吾身外春吾民,四民无一不春者。
与士为春颂风雅,书于白石其土苴。
白石肉飞不尸假,弟功书在丹之下。