众仙仰灵范,肃驾朝神宗。
金景相照曜,逶迤升太空。
七玄已高飞,火鍊生珠宫。
馀庆逮天壤,平和王道融。
八威清游气,十绝舞祥风。
使我跻阳源,其来自阴功。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
众仙仰灵范,肃驾朝神宗。
金景相照曜,逶迤升太空。
七玄已高飞,火鍊生珠宫。
馀庆逮天壤,平和王道融。
八威清游气,十绝舞祥风。
使我跻阳源,其来自阴功。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《步虚词十首(其一)》。从内容上看,此诗描绘了一幅仙境图景,充满了对道教神仙世界的向往和幻想。
“众仙仰灵范,肃驾朝神宗。”这两句开篇便设定了一个超凡脱俗的场景,众仙仰望着某种圣典或法则,准备去朝拜最高的神灵。这里的“神宗”可能指的是道教中的至高无上之神,或是指代指某个特定的仙界宫殿。
接下来的“金景相照曜,逶迤升太空。”则描绘了一种光彩夺目的景象,金光交辉,仿佛仙人们乘着光芒,一层层地升入天空。这里的“逶迤”字眼增添了动态美,给人一种缓慢而又坚定的上升感。
“七玄已高飞,火鍊生珠宫。”这两句则进一步描绘仙境的壮丽,七个神秘莫测的空间(或是指道教中的七星)已经飞到了极高之处,而“火鍊”可能象征着某种炼丹修行的过程,从中生出珍珠般的宫殿。
在“馀庆逮天壤,平和王道融。”中,“馀庆”意味着超凡的喜悦,这种喜悦延伸到了天边,而“平和王道融”则可能指的是一种宇宙秩序的和谐统一,或是指仙人修行所达到的境界。
后面的“八威清游气,十绝舞祥风。”则描绘了一种自由自在的仙境生活,八方之力(或是八种神威)清净无染地游走,而“十绝”可能指的是最高的修行成就,以至于能够与祥瑞的风共舞。
诗中最后两句“我跻阳源,其来自阴功。”则可能表达了诗人对自己所处境界的自我认同和反思,认为自己的精神追求或修行来自某种深厚的内在功夫。而“逍遥太霞上,真鉴靡不通。”则是对这种超脱尘世的生活状态的一种赞美,表达了诗人对这种境界的向往和欣赏。
整体来看,这首诗通过丰富的想象和华丽的辞藻,展现了一幅仙境图景,同时也反映了作者对于道教神仙世界的深刻向往和追求。